1 Jean 5:13

13 Je vous ai écrit ces choses Comme il devrait y avoir un progrès quotidien dans la foi , alors il dit qu'il écrivit à ceux qui avaient déjà cru, afin qu'ils croient plus fermement et avec plus de certitude, et ainsi jouissent d'une plus pleine confiance quant à la vie éternelle. Ensuite, l'utilisation de la doctrine n'est pas seulement d'initier les ignorants à la connaissance du Christ, mais aussi de confirmer ceux de plus en plus qui ont déjà été enseignés. Il nous incombe donc d'assidûment à notre devoir d'apprendre, afin que notre foi grandisse tout au long de notre vie. Car il y a encore en nous de nombreux restes d'incrédulité, et notre foi est si faible que ce que nous croyons n'est pas encore vraiment cru sauf s'il y a une confirmation plus complète.

Mais nous devons observer la manière dont la foi est confirmée, même en nous faisant expliquer la fonction et la puissance du Christ. Car l'Apôtre dit qu'il a écrit ces choses, c'est-à-dire que la vie éternelle ne doit être recherchée nulle part ailleurs qu'en Christ, afin que ceux qui étaient déjà croyants puissent croire, c'est-à-dire faire des progrès dans la croyance. Il est donc du devoir d'un enseignant pieux, afin de confirmer les disciples dans la foi, d'exalter autant que possible la grâce du Christ, afin que, satisfaits de cela, nous ne cherchions rien d'autre.

Comme les papistes obscurcissent cette vérité de diverses manières et l'atténuent, ils montrent suffisamment par cette seule chose qu'ils ne se soucient rien de moins que la juste doctrine de la foi; oui, à cause de cela, leurs écoles devraient être plus évitées que tous les Scyllas et Charybdises du monde; car presque personne ne peut y entrer sans un naufrage sûr de sa foi.

L'apôtre enseigne plus loin dans ce passage que Christ est l'objet particulier de la foi, et qu'à la foi que nous avons en son nom est annexée l'espérance du salut. Car dans ce cas, la fin de la croyance est que nous devenons les enfants et les héritiers de Dieu.