1 Pierre 1:20

20 Qui était véritablement prédestiné Il amplifie à nouveau par une comparaison la grâce de Dieu, avec laquelle il avait particulièrement favorisé les hommes de cet âge. Car ce n'était pas une faveur commune ou une petite faveur que Dieu a reporté la manifestation du Christ à ce temps, alors qu'il l'avait pourtant ordonné dans son conseil éternel pour le salut du monde. En même temps, cependant, il nous rappelle que ce n'était pas une chose nouvelle ou soudaine quant à Dieu que le Christ soit apparu comme un Sauveur; et c'est ce qu'il faut surtout savoir. Car, en plus de cela, cette nouveauté est toujours suspecte, quelle serait la stabilité de notre foi, si l'on croyait qu'un remède pour l'humanité s'était soudainement longuement produit à Dieu après quelques milliers d'années? En bref, nous ne pouvons pas nous reposer avec confiance sur le Christ, sauf si nous sommes convaincus que le salut éternel est en lui et a toujours été en lui. D'ailleurs, Pierre s'adressa aux Juifs, qui avaient appris qu'il avait déjà été promis depuis longtemps; et bien qu'ils ne comprenaient rien de vrai, de clair ou de certain concernant son pouvoir et sa fonction, il restait cependant parmi eux une persuasion, qu'un Rédempteur avait été promis par Dieu aux pères.

On peut encore se demander, comme Adam n'est pas tombé avant la création du monde, comment se fait-il que Christ ait été nommé Rédempteur? car un remède est postérieur à la maladie. Ma réponse est que cela doit être renvoyé à la prescience de Dieu; car sans doute Dieu, avant de créer l'homme, avait prévu qu'il ne resterait pas longtemps dans son intégrité. C'est pourquoi il a ordonné, selon sa merveilleuse sagesse et sa bonté, que Christ soit le Rédempteur, pour délivrer la race perdue de l'homme de la ruine. Car ici resplendit plus pleinement l'indicible bonté de Dieu, qui a anticipé notre maladie par le remède de sa grâce, et a fourni une restauration à la vie avant que le premier homme ne soit tombé dans la mort. Si le lecteur souhaite en savoir plus sur ce sujet, il peut le trouver dans mes instituts.

Mais était manifeste, ou manifesté . Inclus dans ces mots, comme je le pense, n'est pas seulement l'apparition personnelle du Christ, mais aussi l'annonce de l'Évangile. Car, par la venue du Christ, Dieu a exécuté ce qu'il avait décrété; et ce qu'il avait indiqué obscurément aux pères nous est maintenant clairement et clairement révélé par l'Évangile. Il dit que cela a été fait ces derniers temps, signifiant la même chose que lorsque Paul dit:

"Dans la plénitude des temps", (Galates 4:4;)

car c'était la saison mûre et le plein temps que Dieu, dans son conseil, avait fixés.

Pour vous Il n'exclut pas les pères, pour qui la promesse n'avait pas été inutile; mais comme Dieu nous a favorisés plus qu'eux, il laisse entendre que plus l'amplitude de la grâce à notre égard est grande, plus on exige de nous de révérence, d'ardeur et de soin.