1 Pierre 4:14

14 Si on vous fait des reproches Il évoque les reproches, car il y a souvent plus d'amertume en eux que dans la perte de biens, ou dans les tourments ou les angoisses du corps; il n'y a donc rien de plus pénible pour les esprits naïfs. Car nous voyons que beaucoup de ceux qui sont forts pour supporter le besoin, courageux dans les tourments, voire audacieux pour affronter la mort, succombent encore sous le reproche. Pour éviter ce mal, Pierre prononce les bienheureux, selon ce que dit le Christ, (Marc 8:35,) à qui on reproche à cause de l'Évangile. Ceci est très contraire à ce que les hommes pensent et ressentent généralement; mais il donne une raison, Parce que l'Esprit de Dieu, appelé aussi Esprit de gloire, repose sur eux . Certains lisent les mots séparément, "ce qui appartient à la gloire", comme si les mots étaient, "gloire et l'Esprit de Dieu." Mais la première lecture est plus appropriée quant au sens et, quant à la langue, plus simple. Alors Pierre montre que ce n'est pas un obstacle au bonheur des pieux, qu'ils soutiennent l'opprobre pour le nom du Christ, parce qu'ils conservent néanmoins une gloire complète aux yeux de Dieu, tandis que l'Esprit, qui a la gloire jamais connecté avec lui , habite en eux. Ainsi, ce qui semble à la chair un paradoxe, l'Esprit de Dieu le rend cohérent par une perception sûre dans leur esprit.

De leur côté Ceci est une confirmation de la dernière phrase; car il laisse entendre qu'il suffit pour les pieux, que l'Esprit de Dieu témoigne que les reproches subis à cause de l'Évangile sont bénis et pleins de gloire. Les méchants, cependant, ont tenté d'effectuer un objet bien différent; comme s'il avait dit: «Vous pouvez mépriser hardiment l'insolence des impies, parce que le témoignage de votre gloire, que l'Esprit de Dieu vous donne, reste fixé à l'intérieur. Et il dit que l ' Esprit de Dieu a été reproché, parce que les incroyants exposent au ridicule tout ce qu'il suggère et dicte pour notre consolation. Mais c'est par anticipation; car, de quelque manière que le monde dans son aveuglement ne voie que ce qui est honteux dans les reproches du Christ, il n'aurait pas les yeux des pieux pour être ébloui par cette fausse opinion; mais au contraire, ils doivent regarder vers Dieu. Ainsi, il ne cache pas ce que les hommes pensent communément; mais il oppose la perception cachée de la foi, que les enfants de Dieu possèdent dans leur propre cœur, à leur présomption et à leur insolence. Ainsi, Paul se vantait d'avoir les marques du Christ, et il se glorifiait de ses liens. (Galates 6:17.) Il avait en même temps suffisamment découvert quel était le jugement formé d'eux par le monde; et pourtant il laisse entendre qu'il pensait stupidement, et que ceux qui sont aveugles avec le monde, estiment glorieux les calomnies de la chair.