1 Thesaloniciens 2:12

12 Exhorté . Il montre avec quel sérieux il s'est consacré à leur bien-être, car il raconte qu'en leur prêchant le respect de la piété envers Dieu et les devoirs de la vie chrétienne, ce n'était pas simplement de manière superficielle, (534) mais il dit avoir eu recours à des exhortations et des adjurations . C'est une prédication vivante de l'Évangile, quand on ne dit pas simplement aux personnes ce qui est juste, mais qu'on est piqué (Actes 2:37) par des exhortations, et sont appelés au siège du jugement de Dieu, afin qu'ils ne s'endorment pas dans leurs vices, car c'est ce que signifie proprement adjuring . Mais si des hommes pieux, dont la promptitude que Paul loue si vivement, avaient absolument besoin d'être stimulés par des exhortations émouvantes, non, adjurations , que faut-il faire de nous, chez qui la paresse (535) de la chair règne plus? En attendant, quant aux méchants, dont l'obstination est incurable, il faut dénoncer sur eux l'horrible vengeance de Dieu, non pas tant par espoir de succès, que pour les rendre inexcusables.

Certains rendent le participe παραμυθουμένοι, réconforté . Si nous adoptons cette interprétation, cela signifie qu'il a fait usage de consolations pour traiter les affligés, qui ont besoin d'être soutenus par la grâce de Dieu, et rafraîchis par la dégustation des bénédictions célestes, (536) qu'ils ne peuvent pas perdre courage ou s'impatienter. L'autre sens, cependant, est plus adapté au contexte, qu'il averti ; car les trois verbes, c'est manifeste, renvoient à la même chose.

Pour que vous puissiez marcher . Il présente en quelques mots la somme et la substance de ses exhortations, que, en magnifiant la miséricorde de Dieu, il les exhorta à ne pas manquer à leur appel. Sa recommandation de la grâce de Dieu est contenue dans l'expression, qui nous a appelés dans son royaume . Car, comme notre salut est fondé sur l’adoption gracieuse de Dieu, chaque bénédiction que Christ nous a apportée est comprise dans ce seul terme. Il reste maintenant que nous répondons à l’appel de Dieu, c’est-à-dire que nous nous montrons être des enfants pour lui comme il est un Père pour nous. Car celui qui vit autrement qu’en devient enfant de Dieu mérite d’être retranché de la maison de Dieu.