1 Thesaloniciens 4:16

16 Pour le Seigneur lui-même . Il emploie le terme κελεύσματος, ( shout ,) et ajoute ensuite, la voix de l'archange , en guise d'exposition, laissant entendre quelle sera la nature de ce cri stimulant - que l'archange s'acquittera de la fonction de héraut pour convoquer les vivants et les morts au tribunal du Christ. Car bien que cela soit commun à tous les anges, cependant, comme il est d'usage dans les différents rangs, il en désigne un au premier rang pour prendre la tête des autres. Quant à la trompette , cependant, je laisse aux autres le soin de contester avec plus de subtilité, car je n'ai rien à dire en plus de ce que j'ai brièvement remarqué dans la première épître aux Corinthiens. (583) L'apôtre n'avait sans aucun doute rien de plus en vue ici que de donner un avant-goût de la magnificence et de l'apparence vénérable du juge, jusqu'à ce que nous le contemplions pleinement. Avec ce goût, il nous devient en attendant de nous reposer satisfaits.

Les morts qui sont en Christ . Il dit à nouveau que les morts qui sont en Christ , c'est-à-dire qui sont inclus dans le corps du Christ, ressusciteront les premiers , afin que nous sachions que l'espoir de la vie est mis au ciel pour eux non moins que pour les vivants. Il ne dit rien du réprouvé, parce que cela ne tendait pas à la consolation des pieux, dont il traite maintenant.

Il dit que ceux qui survivront seront transportés avec eux . Quant à ceux-ci, il ne fait aucune mention de la mort: il semble donc qu'il voulait dire qu'ils seraient dispensés de mort. Ici, Augustin se donne beaucoup de détresse, tant dans le vingtième livre sur la Cité de Dieu que dans sa Réponse à Dulcitius, car Paul semble se contredire, dans la mesure où il dit ailleurs, que la semence ne peut pas germer encore une fois à moins qu'il ne meurt . (1 Corinthiens 15:36) La solution, cependant, est facile, dans la mesure où un changement soudain sera comme la mort. La mort ordinaire, il est vrai, est la séparation de l'âme du corps; mais cela n'empêche pas que le Seigneur puisse en un instant détruire cette nature corruptible, afin de la recréer par sa puissance, car ainsi s'accomplit ce que Paul lui-même enseigne doit avoir lieu - que la mortalité être englouti par la vie . (2 Corinthiens 5:4) Ce qui est dit dans notre Confession, (584) que "Christ sera le Juge des morts et des vivants », (585) Augustin reconnaît être vrai sans chiffre. (586) Il ne sait pas comment ceux qui ne sont pas morts ressusciteront. Mais, comme je l'ai dit, c'est une sorte de mort, quand cette chair est réduite à rien, car elle est maintenant sujette à la corruption. La seule différence est la suivante: ceux qui dorment (587) repoussent le substance du corps pendant un certain temps, mais celles qui seront soudainement modifiées ne rebuteront rien d'autre que la qualité