1 Timothée 2:13

13 Car Adam a été créé pour la première fois Il attribue deux raisons pour lesquelles les femmes devraient être soumises aux hommes ; car non seulement Dieu a promulgué cette loi au début, mais il l'a également infligée comme punition à la femme. (Genèse 3:16.) Il montre en conséquence que, bien que l'humanité se soit tenue dans sa rectitude première et originelle, le véritable ordre de la nature, qui procède du commandement de Dieu, porte que les femmes seront soumises. Cela n'est pas non plus incompatible avec le fait qu'Adam, en tombant de sa première dignité, s'est privé de son autorité; car dans les ruines qui ont suivi le péché, il reste encore quelques restes de la bénédiction divine, et il n'était pas convenable que la femme, par sa propre faute, améliore sa condition. (42)

Pourtant, la raison que Paul attribue, cette femme était deuxième dans l'ordre de la création, ne semble pas être un argument très fort en faveur de sa soumission; car Jean-Baptiste était avant le Christ dans l'ordre du temps, et pourtant était d'un rang très inférieur. Mais bien que Paul n'énonce pas toutes les circonstances qui sont relatées par Moïse, il avait pourtant l'intention que ses lecteurs les prennent en considération. Or Moïse montre que la femme a été créée après coup, afin qu'elle puisse être une sorte d'appendice de l'homme; et qu'elle était jointe à l'homme à la condition expresse, qu'elle serait à portée de main pour lui rendre obéissance. (Genèse 2:21.) Puisque, par conséquent, Dieu n'a pas créé deux chefs d'égale puissance, mais a ajouté à l'homme une aide inférieure, l'apôtre nous rappelle à juste titre cet ordre de création dans laquelle la nomination éternelle et inviolable de Dieu est affichée de manière frappante.