1 Timothée 4:14

14 Ne négligez pas le cadeau qui est en vous L'apôtre exhorte Timothée à employer, car le l'édification de l'Église, cette grâce dont il était doté. Dieu ne souhaite pas que les talents - qu'il a accordés à qui que ce soit, pour qu'ils apportent un gain - soient perdus ou cachés sur la terre sans avantage. (Matthieu 25:18.) négliger un cadeau revient à le maintenir sans emploi par la paresse, de sorte que, ayant contracté la rouille, elle s'use sans rapporter aucun profit. Que chacun de nous réfléchisse donc au don qu'il possède, afin qu'il puisse l'appliquer avec diligence.

Il dit que la grâce lui a été donnée par prophétie. Comment était-ce? C'était parce que, comme nous l'avons déjà dit, le Saint-Esprit a marqué Timothée par révélation, afin qu'il puisse être admis au rang de pasteurs; car il n'avait pas seulement été choisi par le jugement des hommes, de la manière ordinaire, mais avait auparavant été nommé par l'Esprit.

Avec l'imposition des mains du presbytère Il dit qu'elle a été conférée «par l'imposition des mains»; par quoi il veut dire que, avec le ministère, il était également orné des dons nécessaires. C'était la coutume et la pratique ordinaire des apôtres d'ordonner des ministres «par l'imposition des mains». Quant à cette cérémonie, à son origine et à sa signification, j'en ai jadis donné une brève explication, et le reste peut être appris des Instituts (Livre 4: chap. 3.)

Ceux qui pensent que presbytère est ici utilisé comme nom collectif, pour "le collège des prêtres ou des anciens", (80) sont, je pense, corrects à leur avis; bien que, après avoir pesé toute la question, je reconnais qu'une signification différente n'est pas inapplicable, c'est-à-dire que presbytère ou eldership - est le nom d'un bureau. Il a mis la cérémonie pour l'acte même d'ordination; et par conséquent, le sens est que Timothée - ayant été appelé au ministère par la voix des prophètes, et après avoir été solennellement ordonné par la suite, a été, en même temps, doté de la grâce du Saint-Esprit pour l'accomplissement de son office. Nous en déduisons donc que ce n'était pas une cérémonie inutile, parce que Dieu par son Esprit a accompli cette consécration que les hommes exprimaient symboliquement «par l'imposition des mains».