2 Corinthiens 1:5

5. Car comme les souffrances du Christ abondent - Cette instruction peut être expliquée de deux manières - active et passive. Si vous le prenez activement, le sens sera le suivant: "Plus je suis éprouvé avec diverses afflictions, plus j'ai de ressources pour réconforter les autres." Je suis cependant plus enclin à le prendre dans un sens passif , comme signifiant que Dieu multipliait ses consolations selon la mesure de ses tribulations. David reconnaît également qu'il en était ainsi avec lui:

Selon la multitude, dit-il, de mes angoisses en moi,
tes consolations ont ravi mon âme. ( Psaume 94:19.)

Dans les mots de Paul, cependant, il y a une déclaration de doctrine plus complète; pour les afflictions des pieux, il appelle les souffrances du Christ, comme il le dit ailleurs,

qu'il remplit dans son corps ce qui manque dans le
souffrances du Christ. ( Colossiens 1:24.)

Les misères et les vexations, il est vrai, de la vie présente sont communes aux bons et aux mauvais, mais quand elles arrivent aux méchants, elles sont les gages de la malédiction de Dieu, parce qu'elles proviennent du péché, et rien n'y apparaît, sauf le colère de Dieu et participation à Adam, qui ne peuvent que déprimer l'esprit. Mais en attendant, les croyants sont conformes à Christ, et

supporter avec eux dans leur corps sa mort, afin que la vie du Christ se manifeste un jour en eux. (2 Corinthiens 4:10.)

Je parle des afflictions qu'ils endurent pour le témoignage du Christ, (Apocalypse 1:9,) pour bien que les châtiments du Seigneur, avec lesquels il châtie leurs péchés, leur sont bénéfiques, ils ne participent cependant pas proprement aux souffrances du Christ, sauf dans les cas où ils souffrent à cause de lui , comme on le trouve dans 1 Pierre 4:13. Le sens de Paul est donc que Dieu est toujours présent avec lui dans ses tribulations, et que son infirmité est entretenue par les consolations du Christ, afin de l’empêcher d’être accablé de calamités.