2 Corinthiens 11:2

2. Car je suis jaloux Marquez pourquoi il agit le fou, car la jalousie précipite un homme pour ainsi dire la tête la première. "N'exigez pas que je montre le tempérament égal (796) d'un homme qui est à l'aise et qui n'est excité par aucune émotion, pour cette véhémence de véhémence de jalousie, dont je suis enflammé envers vous, ne me permet pas d'être à l'aise. Cependant, comme il existe deux sortes de jalousie - l'une naît de l'amour-propre et d'une nature méchante et perverse, tandis que l'autre est chérie par nous pour le compte de Dieu, (797) il laisse entrevoir la nature de son zèle. Car beaucoup sont zélés - pour eux-mêmes, pas pour Dieu. Que d'autre part, est le seul zèle pieux et juste, qui a un œil sur Dieu, pour ne pas être fraudé des honneurs que de droit appartiennent à lui.

Car je vous ai uni à un seul homme. Que son zèle était d'une telle nature, il le prouve à partir du dessein de sa prédication, car sa tendance était de les joindre au Christ dans le mariage, et de les garder en relation avec lui. (798) Ici, cependant, il nous donne en sa propre personne une image vivante d'un bon ministre; car Un seul est l'Époux de l'Église - le Fils de Dieu. Tous les ministres sont les amis de l'Epoux, comme le Baptiste déclare se respecter. (Jean 3:29.) Par conséquent, tous devraient être concernés, que la fidélité de ce mariage sacré reste intacte et inviolable. Ils ne peuvent le faire, à moins qu'ils ne soient animés par les dispositions de l'Époux, afin que chacun d'entre eux soit aussi soucieux de la pureté de l'Église qu'un mari l'est pour la chasteté de sa femme. Loin donc de froideur et d'indolence dans cette affaire, car celui qui est froid (799) ne sera jamais qualifié pour ce poste. Qu'ils, cependant, en attendant, prennent soin de ne pas poursuivre leur propre intérêt plutôt que celui du Christ, afin qu'ils ne s'immiscent pas à sa place, de peur qu'ils ne se donnent comme son paranymphs, (800) ils s'avèrent être en réalité des adultères, en séduisant la mariée à s'aimer.

Pour vous présenter comme une vierge chaste. Nous sommes mariés au Christ, à la seule condition que nous apportions la virginité comme dot, et la conservions entière, afin d'être libre de toute corruption. C'est pourquoi il est du devoir des ministres de l'Évangile de purifier nos âmes, afin qu'elles soient vierges chastes pour le Christ; sinon ils n'accomplissent rien. Maintenant, nous pouvons le comprendre comme signifiant, qu'ils se présentent individuellement comme vierges chastes au Christ, ou que le ministre présente l'ensemble du peuple, et les fait avancer en présence du Christ. J'approuve plutôt la seconde interprétation. C'est pourquoi j'ai donné un rendu différent d'Erasmus. (801)