2 Corinthiens 12:10

10. Je prends plaisir aux infirmités Il ne fait aucun doute qu'il emploie le terme faiblesse dans différents sens; car il appliquait autrefois ce nom aux piqûres qu'il éprouvait dans la chair. Il l'emploie maintenant pour désigner ces qualités extérieures, qui provoquent du mépris dans la vision du monde. Ayant cependant parlé, d'une manière générale, des infirmités de toutes sortes, il revient maintenant à cette description particulière de celles-ci, qui lui avait donné l'occasion de se détourner dans ce discours général. Notons donc que infirmité est un terme général, et que sous lui est comprise la faiblesse de notre nature, ainsi que tous les signes d'abaissement. Maintenant, le point en question était l'abaissement extérieur de Paul. Il est allé plus loin, dans le but de montrer que le Seigneur l'a humilié de toutes les manières, afin que, dans ses défauts, la gloire de Dieu puisse resplendir avec plus de splendeur, ce qui est, en quelque sorte, caché et enseveli, quand un homme est en position élevée. Il revient maintenant pour parler de ses excellences, qui, en même temps, le rendaient méprisable aux yeux du public, au lieu de lui procurer de l'estime et des éloges.

Car quand je suis faible, c'est-à-dire - «Plus il y a de carence en moi, d'autant plus libéralement le Seigneur, de sa force, me fournit tout ce qu'il juge nécessaire pour moi. Car la force des philosophes n'est rien d'autre qu'une contumace, ou plutôt un enthousiasme fou, comme les fanatiques ont l'habitude d'avoir. «Si un homme souhaite être vraiment fort, qu’il ne refuse pas d’être en même temps faible Qu'il soit, "dis-je, " faible en lui-même afin qu'il soit fort dans le Seigneur. " (Éphésiens 6:10.) Si quelqu'un objecte, que Paul parle ici, non d'un échec de la force, mais de la pauvreté, et d'autres afflictions , Je réponds, que toutes ces choses sont des exercices pour nous découvrir notre propre faiblesse; car si Dieu n'avait pas exercé Paul avec de telles épreuves, il n'aurait jamais perçu aussi clairement sa faiblesse. Par conséquent, il a en vue non seulement la pauvreté et les épreuves de toutes sortes, mais aussi les effets qui en découlent, comme, par exemple, un sentiment de faiblesse, de méfiance et d'humilité.