Commentaire Biblique de Jean Calvin
2 Corinthiens 2:11
11. Que Satan ne peut pas exploiter. Cela peut être considéré comme faisant référence à ce qu'il avait dit précédemment concernant un chagrin excessif. Car c'est une fraude (330) très méchante de Satan, en nous privant de toute consolation, il nous engloutit, pour ainsi dire, dans un gouffre de désespoir ; et telle est l'explication qui en est donnée par Chrysostome. Je préfère, cependant, le voir comme faisant référence à Paul et aux Corinthiens. Car il y avait un double danger, qui les assaillaient des stratagèmes de Satan - dans le cas où ils seraient excessivement durs et rigoureux, ou, au contraire, en cas de dissension entre eux. Car il arrive très fréquemment que, sous la couleur du zèle pour la discipline, s'introduise une rigueur pharisaïque, qui précipite le misérable délinquant à la ruine, au lieu de le guérir. C'est plutôt, cependant, à mon avis, du deuxième danger qu'il parle; car si Paul n'avait pas dans une certaine mesure favorisé les vœux des Corinthiens, Satan aurait prévalu en allumant des conflits parmi eux.
Car nous n'ignorons pas ses dispositifs Autrement dit, "Nous savons, en ayant été avertis par le Seigneur, qu'un stratagème auquel il a soigneusement recours est , que quand il ne peut pas nous ruiner par des moyens ouverts, il nous surprend au dépourvu en faisant une attaque secrète. (331) Comme, alors, nous sommes conscients qu'il nous attaque par des artifices indirects, et qu'il nous assaille par des machinations secrètes, nous devons bien regarder devant nous, et prenez bien garde qu'il ne puisse, à partir d'un certain moment, nous faire du mal. Il emploie le mot devices dans le sens où les Hébreux utilisent le terme זמה ( zimmah ,) mais dans un mauvais sens, (332) comme signifiant des stratagèmes et des machinations astucieux, qui ne devraient pas être inconnus de croyants, et ne le sera pas, à condition qu'ils se livrent à la direction de l'Esprit de Dieu. Bref, comme Dieu nous avertit, que Satan emploie tous les moyens pour nous imposer, et, en plus de cela, nous montre par quelles méthodes il peut pratiquer l'imposture sur nous, c'est notre part d'être sur le qui-vive, afin qu'il puisse n'ont pas une seule faille à traverser.