Commentaire Biblique de Jean Calvin
2 Pierre 2:12
12. Mais ceux-ci. Il poursuit ce qu'il avait commencé à dire concernant les corrupteurs impies et méchants. Et, premièrement, il condamne leurs manières lâches et la méchanceté obscène de toute leur vie; puis il dit qu'ils étaient audacieux et pervers, de sorte que par leur garrulité calomnieuse ils se sont insinués en faveur de beaucoup.
Il les compare surtout à ces animaux bruts, qui semblent être venus à l'existence pour être pris au piège, et pour être conduits à leur propre ruine par leur propre instinct; comme s'il avait dit que n'étant induits par aucune séduction, ils s'empressent d'eux-mêmes de se jeter dans les pièges de Satan et de la mort. Pour ce que nous rendons, né naturellement, Peter a littéralement «né naturel». Mais il n'y a pas beaucoup de différence dans le sens, que l'un des deux ait été fourni par quelqu'un d'autre, ou en posant les deux, il voulait exprimer plus pleinement sa signification. (170)
Ce qu'il ajoute, parlant du mal des choses qu'ils ne comprennent pas, fait référence à l'orgueil et à la présomption qu'il a mentionnés dans le verset précédent. Il dit alors que toute excellence était insolemment méprisée par eux, parce qu'ils étaient devenus complètement stupéfaits, de sorte qu'ils ne différaient rien des bêtes. Mais le mot que j'ai rendu pour destruction, puis pour corruption, est le même, φθορὰ; mais il est diversement pris: mais quand il dit qu'ils périraient dans leur propre corruption, il montre que leurs corruptions seraient ruineuses ou destructrices.
«Mais ceux-ci, en tant qu'animaux naturels sans raison, nés pour être capturés et détruits, disant du mal de choses qu'ils ne comprennent pas, périront complètement par leur propre corruption.»
On les compare à des animaux qui sont par nature sans raison, et tels que ceux qui vivent de proies, sauvages et rapaces, qui semblent avoir été faits pour être pris et détruits; et ils sont souvent pris et détruits en commettant un pillage. Alors ces hommes, leur méchanceté serait le moyen de les piéger et de les détruire. - Ed .