2 Timothée 1:8

8 N'ayez pas honte, donc Il a dit cela, parce que la confession de l'Évangile était comptée infâme; et c'est pourquoi il interdit que l'ambition ou la crainte de la disgrâce l'empêchent ou le retardent de la liberté de prêcher l'évangile. Et il déduit cela de ce qui a déjà été dit; car celui qui est armé de la puissance de Dieu ne tremblera pas au bruit soulevé par le monde, mais jugera honorable que les méchants les marquent de disgrâce.

Et à juste titre, il appelle l'évangile le témoignage de notre Seigneur; parce que, bien qu'il n'ait pas besoin de notre aide, il nous impose ce devoir, que nous lui rendrons «témoignage» pour maintenir sa gloire. C'est un honneur grand et distingué qu'il nous confère, et, en effet, à tous (car il n'y a pas de chrétien qui ne doive se considérer comme un témoin du Christ), mais principalement des pasteurs et des enseignants, comme le Christ l'a dit aux apôtres , -

«Vous serez mes témoins» (Actes 1:8.)

En conséquence, plus la doctrine de l'Évangile est détestable dans le monde, plus ils devraient travailler sérieusement à la confesser ouvertement.

Quand il ajoute, ni de moi ; par ce mot, il rappelle à Timothée de ne pas refuser d'être son compagnon, comme dans une cause commune à tous les deux; car, lorsque nous commençons à nous retirer de la société de ceux qui, au nom du Christ, souffrent de persécution, que cherchons-nous d'autre que le fait que l'Évangile soit libre de toute persécution? Maintenant, bien qu'il n'y ait pas eu beaucoup d'hommes méchants qui ridiculisent ainsi Timothée, - «Ne voyez-vous pas ce qui est arrivé à votre maître? Ne savez-vous pas que la même récompense vous attend également? Pourquoi nous imposez-vous une doctrine que le monde entier siffle selon vous? - il doit encore avoir été acclamé par cette exhortation, - «Vous n’avez aucune raison d’avoir honte de moi, en ce qui n’est pas honteux, car je suis prisonnier du Christ;" c'est-à-dire "Pas pour un crime ou une mauvaise action, mais pour son nom, je suis détenu en prison."

Mais sois participant aux afflictions de l'Évangile Il établit une méthode par laquelle ce qu'il enjoint peut être fait; c'est-à-dire si Timothée se prépare à endurer les afflictions liées à l'Évangile. Quiconque se révolte contre la croix et se retire de la croix aura toujours honte de l'évangile. Ce n'est donc pas sans raison que Paul, tout en exhortant à la hardiesse de la confession, pour ne pas exhorter en vain, lui parle aussi de porter la croix. (141)

Il ajoute, selon la puissance de Dieu; car, mais pour cela, et s'il ne nous soutenait pas, nous devrions immédiatement sombrer sous la charge. Et cette clause contient à la fois un avertissement et une consolation. L'avertissement est de détourner ses yeux de sa faiblesse actuelle et, en s'appuyant sur l'aide de Dieu, de s'aventurer et d'entreprendre ce qui dépasse ses forces. La consolation est que, si nous endurons quoi que ce soit à cause de l'Évangile, Dieu se manifestera comme notre libérateur, afin que par sa puissance nous obtenions la victoire.