4 Aucun homme qui fait la guerre Il continue d'utiliser la métaphore à laquelle il a emprunté guerre. Pourtant, à proprement parler, il appelait autrefois Timothée «un soldat du Christ» métaphoriquement; mais maintenant il compare la guerre profane à la guerre spirituelle et chrétienne dans ce sens. «L'état de la discipline militaire est tel, que dès qu'un soldat s'est enrôlé sous les ordres d'un général, il quitte sa maison et toutes ses affaires, et ne pense qu'à la guerre; et de la même manière, afin que nous puissions être entièrement dévoués au Christ, nous devons être libérés de tous les enchevêtrements de ce monde.

Avec les affaires de la vie Par "les affaires de la vie", (159) il veut dire le soin de gouverner sa famille et ses occupations ordinaires; comme les fermiers quittent leur agriculture, et les marchands leurs navires et leurs marchandises, jusqu'à ce qu'ils aient terminé le temps qu'ils ont accepté de servir à la guerre. Nous devons maintenant appliquer la comparaison au sujet actuel, à savoir que quiconque souhaite combattre sous le Christ doit renoncer à tous les obstacles et emplois du monde, et se consacrer sans réserve à la guerre. Bref, rappelons-nous le vieux proverbe, Hoc age , (160) qui signifie , que dans l'adoration de Dieu, nous devons accorder une telle attention que rien d'autre ne devrait occuper nos pensées et nos sentiments. La vieille traduction dit: «Aucun homme qui se bat pour Dieu», etc. Mais cela détruit complètement le sens de Paul.

Ici, Paul parle aux pasteurs de l'Église en la personne de Timothée. La déclaration est générale, mais spécialement adaptée aux ministres de la parole. Tout d'abord, laissez-les voir quelles choses sont incompatibles dans leur fonction, afin que, libérés de ces choses, ils puissent suivre Christ. Ensuite, laissez-les voir, chacun pour lui-même, ce qui les éloigne du Christ; afin que ce général céleste n'ait pas moins d'autorité sur nous que celle qu'un mortel revendique pour lui-même sur les soldats païens qui se sont enrôlés sous lui.

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