Abdias 1:11

Dans la journée , dit-il, où vous étiez du côté opposé ». Mais les Iduméens auraient pu faire cette objection: «Pourquoi nous accusez-vous d'avoir violemment opprimé notre frère? car nous n'étions pas la cause de leur destruction: ils se disputaient avec les Assyriens, nous travaillions à protéger nos propres intérêts au milieu de ces troubles; nous avons cherché la paix avec les Assyriens, et si la nécessité nous y contraignait, cela ne devrait pas nous être imputé comme un crime ou un blâme. De cette manière, les Iduméens auraient pu se défendre: mais le Prophète dissipe toutes ces prétentions en disant: Au jour où tu étais du côté opposé, au jour où les étrangers ont emporté sa substance, et les étrangers sont entrés dans ses portes, et ont tiré au sort sur Jérusalem - n'étais-tu pas là? Même toi, tu étais comme l'un d'eux . Maintenant, ceci est introduit avec insistance - Même toi ou, toi aussi; ( Tu etiam ) car le Prophète l'expose ici comme un présage haineux: «Il n'était pas étonnant que les Assyriens et les Chaldéens aient versé le sang de tes frères, car ils étaient des ennemis, c'étaient des étrangers, c'étaient un peuple très éloigné; mais toi, qui étais du même sang, toi, que le lien de la religion aurait dû retenir, et de plus, toi même, qui aurais dû par les prétentions mêmes du voisinage soit d'avoir aidé tes frères, soit du moins d'avoir présenté des condoléances avec eux - oui, tu as été si cruel que d'avoir été comme l'un de ses ennemis: cela ne peut certainement pas être supporté.

Nous percevons maintenant ce que le Prophète voulait dire en disant: Au jour où vous vous teniez du côté opposé: c'est alors pour ainsi dire, une explication du ancienne phrase, de peur que les Iduméens ne fassent une fausse excuse en objectant qu'ils n'avaient pas été violents contre leurs frères. C'était en effet la pire oppression, quand ils se sont opposés à eux; quoiqu'ils ne fussent pas armés, ils prirent encore plaisir à un spectacle si lugubre; en outre, non seulement ils étaient de vains spectateurs de la calamité de leurs frères, mais ils faisaient aussi partie de leurs ennemis. «N'as-tu donc pas été comme l'un d'eux? Je n'irai pas plus loin maintenant.