1. _ Et les apôtres. _ Attendu que Luc déclare que la renommée d'une maison qui a été convertie s'est répandue partout parmi les frères, cela a surgi en raison de l'admiration; car les Juifs considéraient comme un monstre que les Gentils devaient être rassemblés vers eux comme s'ils avaient entendu... [ Continuer la lecture ]
2. _ Ils ont raisonné avec lui. _ L'obstination accompagne pour la plupart l'erreur. C'était maintenant un défaut d'avoir une ignorance trop grossière, en ce qu'ils ne recevaient pas tranquillement les Gentils dans leur sein, unis à eux par le même Esprit de foi. Mais ils ne font pas seulement un b... [ Continuer la lecture ]
3. _ Aux hommes incirconcis. _ Ce n'était pas interdit par la loi de Dieu, mais c'était une tradition qui venait des pères. Et pourtant, nonobstant, Peter n'objecte pas qu'ils ont traité trop à peine (726) avec lui sur ce point, et qu'il n'était pas lié par la nécessité de l'homme loi. Il omet tout... [ Continuer la lecture ]
16. _ Je me suis souvenu de la parole du Seigneur. _ Nous avons suffisamment déclaré dans le premier chapitre que lorsque le Christ a prononcé cette phrase, il n'a pas fait de comparaison entre deux baptêmes; mais qu'il avait l'intention de déclarer quelle différence il y avait entre lui et Jean, ... [ Continuer la lecture ]
17. _ Qui étais-je? _ Voyons maintenant à quelle fin Pierre a fait cette narration; à savoir, pour qu'il puisse déclarer que Dieu était l'auteur et le gouverneur de toute l'affaire; par conséquent, l’état de la question consiste à [se tourner vers] l’autorité de Dieu, à savoir si la viande n’a pas... [ Continuer la lecture ]
18. _ Quand ils ont entendu ces choses, ils se sont calmés. _ La fin montre que ceux-ci n'ont pas été touchés par la méchanceté qui a combattu Peter; car c'est un signe évident de piété, en ce qu'étant instruits à fond sur la volonté de Dieu, ils cessent aussitôt de lutter. Par quel exemple nous ap... [ Continuer la lecture ]
19. _ Ceux qui ont été dispersés à l'étranger. _ Luc revient maintenant à l'histoire ancienne, (et à ce qui a suivi dans la même chose.) Car il avait dit avant qu'après qu'Étienne avait été tué, la cruauté des méchants augmentait; et beaucoup s'enfuirent çà et là par crainte, de sorte que les apôtr... [ Continuer la lecture ]
20. Luc déclare enfin que certains d'entre eux ont apporté ce trésor même aux Gentils. Et Luc appelle ces Grecs non pas Ελληνες, mais Ελληνισται. Par conséquent, certains disent que ceux-ci sont venus des Juifs, mais qu'ils habitaient la Grèce; ce que je ne permets pas. Pour voir que les Juifs, don... [ Continuer la lecture ]
21. _ La main du Seigneur était. _ Luc prouve par le succès que l'Évangile a été offert aux Gentils aussi par les frères de Chypre et de Cyrène, ni à l'improviste ni au hasard, parce que leur travail était fructueux et profitable. Mais une telle augmentation n'aurait jamais dû suivre, à moins que D... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et les nouvelles. _ Si ce rapport avait été présenté avant que Pierre ne s'excuse, ces bons hommes auraient dû être réprimandés de beaucoup dont le ministère malgré Dieu avait scellé de la grâce de son Esprit; mais cette superstition était maintenant effacée de leur esprit, car Dieu avait, pa... [ Continuer la lecture ]
23. _ Quand il avait vu la grâce de Dieu. _ Par ces paroles, Luc enseigne, premièrement, que l'évangile qu'ils avaient reçu était vrai; deuxièmement, que Barnabas ne recherchait rien d'autre que la gloire du Christ. Car, quand il dit qu'il a vu la grâce de Dieu, et qu'il les a exhortés à aller de l... [ Continuer la lecture ]
24. _ Car c'était un homme bon. _ Barnabas est félicité de la recommandation du Saint-Esprit; pourtant il faut savoir qu'il y avait du respect eu moins de lui que de nous. Car tous ceux qui sont condamnés à l’impiété et à la méchanceté qui envient les travaux d’autrui, et sont affligés quand ils vo... [ Continuer la lecture ]
25. La simplicité de Barnabas nous est maintenant félicitée pour la deuxième fois, car alors qu'il aurait pu supporter le plus grand swing à Antioche, il est pourtant allé en Cilicie pour fet [chercher] Paul de là, dont il savait qu'il devait être préféré avant lui. C'est pourquoi nous voyons comme... [ Continuer la lecture ]
26. Il ajoute par la suite qu'une si sainte concorde a été bénie du ciel; car ce n'était pas un petit honneur que le saint nom des chrétiens y ait commencé pour tout le monde. Bien que les apôtres soient restés longtemps à Jérusalem, Dieu ne s'était pas engagé à donner à son Église, qui était là, c... [ Continuer la lecture ]
27. Luc loue en ce lieu la foi des hommes d'Antioche par le fruit, parce qu'ils s'efforçaient de soulager la pauvreté de cette église, d'où ils l'évangile, avec leur abondance; et c'est ce qu'ils n'ont pas demandé. Un tel soin sincère pour les frères déclare suffisamment à quel point ils ont adoré... [ Continuer la lecture ]
28. _ Il a signifié par l'Esprit. _ Luc exprime clairement que l'Esprit de Dieu était l'auteur de cette prophétie, afin que nous sachions que ce n'était pas une conjecture prise par les étoiles, ou d'autres causes naturelles; encore une fois, qu'Agabus n'a pas joué le philosophe à la manière des ho... [ Continuer la lecture ]
29. Mais voici une question, vu que la misère était commune à tous, pourquoi auraient-ils préféré avoir secouru un peuple plutôt que tous les autres? Je réponds que tant que la Judée était appauvrie par de grandes destructions de guerres et autres misères, les hommes d'Antioche n'étaient pas sans c... [ Continuer la lecture ]
30. _ Envoi aux anciens, _ [prêtres.] Nous devons noter deux choses dans cet endroit, que les hommes d'Antioche ont choisi des hommes fidèles, et d'une honnêteté connue, pour porter leur bénédiction; deuxièmement, qu'ils l'ont envoyé aux anciens, afin qu'ils puissent sagement accorder la même chose... [ Continuer la lecture ]