26. Il ajoute par la suite qu'une si sainte concorde a été bénie du ciel; car ce n'était pas un petit honneur que le saint nom des chrétiens y ait commencé pour tout le monde. Bien que les apôtres soient restés longtemps à Jérusalem, Dieu ne s'était pas engagé à donner à son Église, qui était là, cet excellent titre de son Fils. Que ce soit parce qu'à Antioche beaucoup de gens ont grandi ensemble en un seul corps, aussi bien des Juifs que des Gentils, ou si c'est parce que l'Église pourrait être mieux ordonnée en temps de paix; ou parce qu'ils étaient plus hardis à confesser leur foi, il y avait en fait des chrétiens à Jérusalem et aussi en Samarie avant cette époque; et nous savons que Jérusalem a été la première fontaine d'où le christianisme a coulé. (742) Et qu'y a-t-il d'autre d'être disciple du Christ mais d'être chrétien? Mais quand ils commencèrent clairement à être appelés comme ils étaient, l'utilisation du nom servit grandement à exposer la gloire de Christ, car par ce moyen, ils renvoyaient toute leur religion à Christ seul. C'était donc un culte des plus excellents pour la ville d'Antioche. que Christ a fait sortir son nom de là comme un étendard, par lequel il pourrait être fait connaître au monde entier qu'il y avait des gens dont le capitaine était Christ, et qui se sont glorifiés en son nom.

Mais et si Rome avait une telle couleur de [prétexte à] l'orgueil, qui a pu souffrir les orgueilleuses vantardises du Pape et de ses adhérents? Ils tonneraient alors, non sans raison, que Rome est la mère et la tête de toutes les Églises; mais il est bon que, voyant qu'ils se défient quoi que ce soit, lorsqu'ils en viennent à l'affaire, ils se trouvent tout à fait vains; oui, Antioche elle-même prouve clairement que la succession d'un endroit n'est pas continuelle. Admettez que nous accordons aux Romains ces titres plausibles, nous avons été parfois, [nous avons été,] seront-ils encore assez audacieux pour en prendre la moitié qui appartient à Antioche? Et la dignité d'Antioche est-elle d'autant plus grande maintenant, parce que les chrétiens ont eu leur nom de là? Oui, c'est plutôt un miroir manifeste de l'horrible vengeance de Dieu. Car, voyant qu'il n'y a rien à voir là-bas que le mal favorisait le gaspillage, (743) il reste que nous apprenons à nous humilier sous la puissante main de Dieu, et que nous savons que les hommes ingrats ne leur ont pas accordé autant de liberté qu'ils peuvent se moquer librement de Dieu.

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