Actes 13:26

26. Hommes et frères. Paul pousse à nouveau les Juifs à embrasser le Christ; car cela n'aurait dû susciter aucune petite étude et attention dans leurs esprits, quand ils ont vu [entendre] leur salut manipulé, et que le message du salut a été établi correctement pour eux. Il les appelle enfants d'Abraham non seulement pour l'honneur, mais pour qu'ils sachent qu'ils sont les héritiers de la vie éternelle; et il les parlait si justement qu'il ne pourrait pas les attrister de s'éloigner des scribes et des prêtres qu'ils adoraient, car ils doivent nécessairement recevoir Christ. De plus, nous devons nous souvenir de ce que j'ai déjà dit, bien que la porte du royaume des cieux ait été ouverte aux Gentils, mais que les Juifs n'aient pas été chassés de leur domaine; mais ont été comptés comme les premiers-engendrés dans la famille de Dieu; c'est pourquoi il dit que le salut leur a été envoyé, parce qu'ils étaient les premiers en ordre; mais parce que la parenté charnelle n'était pas en soi d'une grande importance, et que l'impiété de beaucoup se dissipait, Paul parle spécialement aux vrais adorateurs de Dieu, signifiant que les paroles n'étaient que vaines, à moins que la crainte de Dieu ne règne dans leurs les recevoir et, les recevoir, les encourager. Nous devons noter ce titre de l'Évangile, qu'il est appelé la parole de salut. C'est pourquoi, leur dureté doit être grande (801) qu'elle ne séduit pas par la douceur qui s'y trouve; mais bien qu'il en soit ainsi naturellement, il est pourtant rendu accidentellement «la saveur de la mort jusqu'à la mort» au réprouvé, (2 Corinthiens 2:16.)