51. Quand ils avaient secoué la poussière de leurs pieds. Nous pouvons également rassembler, même par le commandement du Christ, (Matthieu 10:14; Luc 9:5,) que c'était un signe de malédiction parmi les Juifs. Car il ne faut pas penser que Christ avait l'intention de faire utiliser à ses [disciples] un signe inconnu, dans la mesure où son but était de terrifier les condamnés grossiers et professés de sa doctrine. De plus, il voulait dire par ce moyen de déclarer que Dieu déteste tellement les méchants, que nous devons prendre garde à ce que nous n'ayons aucune communion avec eux, de peur que nous ne soyons infectés par leur impureté. On dit que tous les méchants polluent en effet le sol sur lequel ils foulent; mais le Seigneur n'a jamais ordonné que quiconque, à l'exception des condamnés de sa parole, soit ainsi rejeté avec une telle exécration. Si un adultère ou un prostitué, si une personne parjurée, si un ivrogne, (846) devait être excommunié, ce signe n'était pas utilisé. Par conséquent, il paraît combien intolérable le mépris de la parole de Dieu est à ses yeux; parce que, quand il ordonne que la poussière des pieds soit secouée, c'est autant que s'il prononçait qu'ils sont les esclaves de Satan, des hommes sans espoir et dignes d'être bannis (847) depuis la terre. C'est pourquoi, que ce soit si grand, la sévérité nous enseigne à vénérer l'Évangile. De même, les ministres de la parole apprennent avec quelle ferveur de zèle ils doivent maintenir la majesté de la parole, de ne pas dissimuler froidement et ne pas cligner de l'œil de son mépris.

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