Actes 17:2

-

2. Il a contesté. Luc établit d'abord quelle était la somme de la dispute; à savoir que Jésus, le fils de Marie, est le Christ, qui a été promis dans le passé dans la loi et les prophètes, qui, par le sacrifice de sa mort, a satisfait les péchés du monde, et a apporté la justice et la vie par sa résurrection; deuxièmement, comment il a prouvé ce qu'il enseignait. Traitons d'abord ce deuxième membre. Luc dit qu'il a contesté les Écritures; par conséquent, les preuves de la foi doivent être extraites de la bouche de Dieu seul. Si nous nous disputons sur des sujets qui concernent les hommes, que les raisons humaines prennent place; mais dans la doctrine de la foi, l'autorité de Dieu seule doit régner, et c'est d'elle que nous devons dépendre. -

Tous les hommes confessent que cela est vrai, que nous devons rester sur Dieu seul; pourtant il n'y en a que quelques-uns qui l'entendent parler dans les Écritures. Mais et si cette maxime a lieu parmi nous, - (242) que l'Écriture vient de Dieu, la règle de l'enseignement ou de l'apprentissage ne doit être prise nulle part autre. Par quoi il apparaît aussi avec quelle fureur diabolique les papistes sont poussés, quand ils nient que l'on puisse tirer quelque certitude des Écritures; et, par conséquent, ils soutiennent que nous devons nous tenir aux décrets des hommes. Car je leur demande si Paul a observé un bon ordre dans la contestation ou non? au moins, qu'ils rougissent de honte, que la Parole du Seigneur était plus vénérée dans une nation incrédule qu'elle ne l'est aujourd'hui parmi eux. Les Juifs admettent Paul, et le souffrent lorsqu'il conteste les Écritures; le Pape et tout son compte ce n'est qu'un simulacre quand l'Écriture est citée; comme si Dieu parlait là-bas de manière douteuse, et le faisait avec de vaines branches - (243) se moquer des hommes. A ceci s'ajoute qu'il y a en ce jour beaucoup plus de lumière dans les Écritures, et la vérité de Dieu y brille plus clairement que dans la loi et les prophètes. Car dans l'Évangile, Christ, qui est le Fils de la justice, répand sur nous son rayon avec une luminosité parfaite; pour quelle cause le blasphème des papistes est le plus intolérable, tandis qu'ils rendront la Parole de Dieu encore incertaine. Mais faites-nous savoir, comme la foi ne peut être fondée nulle part ailleurs que dans la Parole du Seigneur, nous ne devons nous en tenir qu'à son témoignage dans toutes les controverses. -

" Valet inter nos ," se tient bien parmi nous.

" Ambagibus ," ambiguïtés.