Actes 17:29

-

29. Voyons donc cela. Il comprend que Dieu ne peut être figuré ou ressemblé à aucune image taillée car il aurait son image existante en nous. Car l'âme dans laquelle l'image de Dieu est correctement gravée ne peut être peinte; c'est donc une chose plus absurde d'aller peindre Dieu. Maintenant, nous voyons quel grand tort ils font à Dieu qui lui donne une forme corporelle; alors que l'âme de l'homme, qui ressemble à peine à une petite étincelle de la gloire infinie de Dieu, ne peut être exprimée sous aucune forme corporelle. -

De plus, dans la mesure où il est certain que Paul en ce lieu s'élève contre la superstition commune de tous les Gentils, parce qu'ils adoreraient Dieu sous des formes corporelles, nous devons maintenir cette doctrine générale que Dieu est faussement et méchamment transfiguré, et que sa vérité se transforme en mensonge si souvent que Sa Majesté est représentée par une forme visible; comme le même Paul enseigne dans le premier chapitre aux Romains, (Romains 1:23.) Et bien que les idolâtres de tous les temps ne voulaient pas leurs manteaux et leurs couleurs, cela n'était pas sans car les prophètes leur objectaient toujours que Paul objecte maintenant que Dieu est fait comme du bois, ou de la pierre ou de l'or, quand il se fait une image de matière morte et corruptible. Les Gentils utilisaient des images qui, selon leur grossièreté, pourraient mieux concevoir que Dieu était proche d'eux. Mais voyant que Dieu dépasse de loin la capacité de notre esprit, quiconque tente avec son esprit de le comprendre, il déforme et défigure sa gloire avec une imagination méchante et fausse. C'est pourquoi il est méchant d'imaginer quoi que ce soit de lui selon notre propre sens. Encore une fois, ce qui est pire, il semble clairement que les hommes érigent des tableaux et des images à Dieu pour aucune autre cause, sauf uniquement parce qu'ils conçoivent quelque chose de charnel de lui, dans lequel il est blasphémé. -

Les papistes ne sont pas non plus à ce jour plus excusables. Car quelles couleurs ils inventent pour peindre et colorer ces images, par lesquelles ils vont exprimer Dieu, mais parce qu'ils sont enveloppés dans la même erreur, où les hommes d'autrefois étaient empêtrés, ils sont poussés à la des prophètes. Et que les païens aient utilisé les mêmes excuses dans le passé, alors que les papistes vont se couvrir à ce jour, cela est bien connu de leurs propres livres. Par conséquent, les prophètes n'échappent pas aux moqueries de certains, comme s'ils portaient une trop grande grossièreté à leur accusation, oui, les accablent de fausses accusations; mais quand toutes choses sont bien pesées, ceux qui jugeront correctement trouveront que tous les trous de départ [les évasions] même les hommes les plus spirituels ont cherché, mais étaient-ils pris avec cette folie, que Dieu est bien satisfait du sacrifice fait devant les images . Alors que nous, avec Erasmus, le traduisons numen, Luke putteth [θειον] dans le genre neutre pour divinité ou divinité. Lorsque Paul nie que Dieu est semblable à l'or, à l'argent ou à la pierre, et ajoute ensuite, gravé par la ruse ou l'invention de l'homme, il exclut à la fois la matière et la forme , et condamne aussi toutes les inventions des hommes, qui défigurent la vraie nature de Dieu.