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13. À la fin, il peut plus clairement apparaître que l'apostolat de Paul a été confirmé par ces miracles dont il a été fait mention récemment, Luc enseigne maintenant que lorsque certains prétendait faussement le nom du Christ, un tel abus était le plus sévèrement puni. Par quoi nous nous réunissons que de tels miracles ont été accomplis par la main de Paul, à aucune autre fin, sauf seulement pour que tous les hommes sachent qu'il a prêché fidèlement Christ pour être la puissance de Dieu; car le Seigneur n'a pas seulement souffert qu'ils soient séparés de la pure doctrine de l'Évangile; mais il punit sévèrement ceux qui les attiraient de manière absurde vers leurs enchantements; d'où nous nous réunissons de nouveau, que quels que soient les miracles qui obscurcissent le nom du Christ, ils jonglent avec les moulages du diable; et que ceux-ci soient le confort et les falsificateurs qui attirent les vrais miracles de Dieu à toute autre fin, sauf seulement que la vraie religion peut être établie. - (370) -

Certains exorcistes. Je ne doute pas mais que ce bureau a procédé à une émulation insensée. Dieu avait coutume d'exercer son pouvoir de diverses manières parmi les Juifs; et il avait utilisé les prophètes dans le passé comme ministres pour chasser les démons; sous la couleur de celle-ci, ils ont inventé la conjuration, - (371) et là-dessus a été érigée à l'improviste une fonction extraordinaire sans le commandement de Dieu. En outre, il se peut que (Dieu le désignant ainsi) ait fait quelque peu; - (372) non pas qu'il l'ait favorisée de manière absurde, mais pour qu'ils conservent plus volontiers la religion de leurs pères, jusqu'à la venue du Christ. Sous le règne du Christ, une mauvaise ambition a provoqué des conflits entre les chrétiens et les juifs. Car les exorcistes ont été faits selon la volonté des hommes; après cela (comme la superstition ne cesse de s'aggraver), le pape aurait cela commun à tous ses clercs, qui devaient être promus à un degré supérieur. Car après cela, ils sont devenus des gardiens de porte, aussitôt la conjuration des démons leur est confiée; et par expérience, ils se sont mis à rire. Car ils sont forcés d'avouer qu'ils donnent un titre vain, et tel qui est sans effet, car où est le pouvoir qu'ils ont de conjurer les démons? et les exorcistes eux-mêmes prennent sur eux, à leur propre reproche, une fonction qu'ils n'ont jamais mise en pratique. Mais cela tombe justement, cela. il n'y a pas de fin à l'erreur, quand les hommes s'écartent de la parole de Dieu. En touchant ces hommes, nous nous rendons compte qu'ils étaient des coquins errants, et comme ceux qui allaient de porte en porte, dont nous en voyons beaucoup en ce jour dans Paperie; car il dit qu'ils allaient. Par quelles paroles il nous fait comprendre, qu'ils allaient et venaient quand l'occasion leur était offerte de tromper les hommes. -

Nous vous adjurons par Jésus. C'est une chose comme être vraie, [probable] que ces séducteurs fuient au nom du Christ, afin qu'ils puissent obtenir un nouveau pouvoir, dont ils s'étaient faussement vanté auparavant, ou parce que le pouvoir avaient cessé, afin qu'ils puissent assombrir l'Évangile. Cette invocation avait deux défauts; car alors qu'ils étaient des ennemis - (373) à la doctrine de Paul, ils en abusent sans foi, pour ainsi dire, à des enchantements magiques; deuxièmement, ils prennent pour eux sans l’appel de Dieu ce qui n’est pas entre les mains de l’homme. Mais l'appel légitime au nom de Dieu et de Christ est ce qui est dirigé par la foi et ne dépasse pas les limites de l'appel d'un homme. C'est pourquoi, cet exemple nous enseigne que nous ne devons rien tenter, à moins que la lumière de la parole de Dieu ne nous précède, de peur de souffrir comme une punition pour notre sacrilège. Le Seigneur lui-même nous commande de prier. Quiconque n'a pas reçu le don de miracles, qu'il se tienne dans ces limites. Car lorsque les apôtres ont fait sortir les esprits impurs des hommes, ils avaient Dieu pour auteur, et ils savaient qu'ils exécutaient fidèlement le ministère qu'il leur avait enjoint. -

" Sanciatur ," sanctionné ou confirmé.

" Exorelsmos ," exorcismes.

" Aliquid perfecerint ," ils ont accompli quelque peu.

" Alieni ," des étrangers de, des étrangers à.

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