-

35. Luc montre à cet endroit que le tumulte était si apaisé que, malgré cela, la superstition a prévalu auprès des fous, et la vérité de Dieu n'a pas été entendue . Car le clerc, comme les hommes politiques ont coutume de le faire, estime qu'il lui suffit de pouvoir par quelque moyen apaiser la multitude scandaleuse. Néanmoins, la cause elle-même est opprimée. Il vit sans aucun doute la méchanceté de Démétrius, et comment il avait troublé la ville, abusant de la prétention de la religion pour son propre profit personnel; mais il ne touche pas cette blessure qu'il savait inconnue des malhabiles. Néanmoins, jusqu'à la fin, il peut arrêter le tumulte et la dispute, il vante le pouvoir régné de Diane et maintient son culte superstitieux. Si Paul avait été dans le lieu commun - (398) à ce moment-là, il aurait préféré avoir subi la mort cent fois plutôt que de se laisser délivrer du danger payer si cher pour cela. Car, bien que le greffier n'eût pas reçu par lui l'ordre de parler ainsi, cela aurait dû être une dissimulation perfide dans un témoignage public et prédicateur de la doctrine céleste. Le scribe affirme que l'image que les Éphésiens adoraient est descendue du ciel, et que Paul et ses compagnons n'ont pas blasphémé contre leur déesse. Aurait-il pu se taire, mais il fallait qu'il ait par son silence permis sa fausse excuse? Et cela avait été de serrer la main de l'idolâtrie. Par conséquent, ce n'est pas sans raison que Luc a dit auparavant que Paul avait été retenu par les frères et qu'il n'avait pas souffert pour entrer dans le lieu commun [théâtre]. -

« In theatro », au théâtre.

Continue après la publicité
Continue après la publicité