Actes 2:36

36. Par conséquent, que toute la maison d'Israël sache La maison d'Israël a avoué que que Christ vienne, ce qui a été promis; pourtant ne savaient-ils pas de qui il s'agissait. C'est pourquoi, Pierre conclut, que Jésus: qu'ils avaient manipulé avec tant de méchanceté, oui, dont ils détestaient tant le nom: est celui qu'ils doivent reconnaître comme leur Seigneur, et qu'ils doivent vénérer. Car, dit-il, Dieu l'a fait Seigneur et Christ; c'est-à-dire que vous ne devez rechercher personne d'autre que celui que Dieu a fait et donné. De plus, il dit: Qu'il a été fait, parce que Dieu le Père lui a donné cet honneur. Il joint le titre Seigneur à la parole Christ, parce que c'était une chose commune parmi les Juifs, que le Rédempteur soit oint à cette condition, afin qu'il puisse être le chef de l'Église, et que le plus grand pouvoir sur toutes choses puisse être lui a donné. Il parle à toute la maison d'Israël; comme s'il disait: Quiconque sera compté parmi les fils de Jacob et attendra aussi la promesse, faites-leur savoir avec certitude que c'est lui et nul autre. Il utilise le mot maison, parce que Dieu avait séparé ce nom et cette famille de tous les autres. Et il dit ασφαλως, ou pour être sûr, non seulement qu'ils peuvent reposer leur confiance sûre et leur confiance en Christ, mais qu'il peut enlever toute occasion de douter de ceux qui doutent souvent volontiers même de questions qui sont certaines et sûres. À la fin de son discours, il leur reproche à nouveau de l'avoir crucifié, car étant touchés par une plus grande douleur de conscience, ils peuvent désirer un remède.

Et maintenant, dans la mesure où ils savent que Jésus est l'Oint du Seigneur, le gouverneur de l'Église et le donateur du Saint-Esprit, l'accusation a d'autant plus de force. Car le mettre à mort n'était pas seulement plein de cruauté et de méchanceté, mais aussi un témoignage de déloyauté scandaleuse contre Dieu, de sacrilège et de remerciement et, enfin, d'apostasie. Mais il fallait qu'ils fussent si blessés, de peur qu'ils n'aient tardé à chercher des médicaments. Et pourtant, cependant, ils ne l'ont pas crucifié de leurs propres mains; mais c'est plus que suffisant pour les rendre coupables, en ce qu'ils voulaient le faire mettre à mort. Et nous sommes aussi accusés par cette même voix, si nous le crucifions en nous-mêmes, étant déjà glorifié dans le ciel, en nous moquant de lui, comme dit l'Apôtre, (Hébreux 6:6 .)