- 1. Luc déclare dans ce chapitre comment Paul, en perdant l'Asie, a de nouveau traversé les mers pour se rendre à Jérusalem. Et bien que tout ce qui est écrit dans cette narration mérite la méditation et le marquage les plus diligents, il n'a cependant pas besoin d'être longuement exposé. Il sembl... [ Continuer la lecture ]
- 3. _ Parce que les Juifs l'ont attendu. _ Le Seigneur a exercé son serviteur si diversement et continuellement qu'il nous a présenté en lui un exemple de la plus excellente constance. Il ne suffit pas qu'il soit fatigué du travail et des ennuis d'un long et pénible voyage, à moins qu'il ne soit a... [ Continuer la lecture ]
- 7. _ Et en un jour. _ Soit il veut dire le premier jour de la semaine, qui était le suivant après le sabbat, ou bien un certain sabbat. Quelle dernière chose peut me sembler plus probable; pour cette cause, car ce jour-là était plus apte à tout assemblage, selon l'usage. Mais voir qu'il n'est pas... [ Continuer la lecture ]
- 9. _ Quand il est tombé dans un sommeil profond. _ Je ne vois aucune raison pour laquelle certains interprètes devraient si durement et condamner si sévèrement la somnolence du jeune homme, qu'ils devraient dire qu'il a été puni de sa lenteur par la mort. Car quelle merveille est-ce, si, voyant l... [ Continuer la lecture ]
- 10. _ Il s'est couché sur lui. _ Nous savons que les apôtres, en faisant des miracles, utilisaient parfois certains rites extérieurs, par lesquels ils pouvaient donner la gloire à Dieu, l'auteur. Et maintenant, alors que Paul s'étire sur le jeune homme, je pense que cela n'a été fait à aucune aut... [ Continuer la lecture ]
- 13. _ Quand nous avions pris le bateau. _ On ne sait pas pourquoi Paul a préféré aller par voie terrestre, que ce soit parce que la navigation pouvait lui être gênante, ou que, en passant, il pouvait rendre visite aux frères. Je pense qu’il a alors évité la mer pour sa santé. Et sa courtoisie est... [ Continuer la lecture ]
- 16. _ Pour Paul. _ Il ne faut pas en douter mais qu'il avait de grandes et lourdes raisons de se hâter; non pas qu'il ait rendu si grand compte de la journée, mais parce que des étrangers avaient l'habitude alors de se rassembler à Jérusalem de toutes parts. Dans la mesure où il espérait pouvoir... [ Continuer la lecture ]
- 18. _ Vous savez. _ Paul, dans ce sermon, se tient principalement là-dessus, ce mensonge peut exhorter ces pasteurs d'Ephèse, - (411) par son propre exemple, pour faire leur devoir fidèlement. Car c'est le vrai genre de censure, et par ce moyen, l'autorité acquise à la doctrine, lorsque l'enseign... [ Continuer la lecture ]
- 19. _ Servir le Seigneur. _ Il compte d'abord non seulement dans quelle situation il était, mais surtout son humilité, associée au mépris du monde, aux réprimandes et autres afflictions; comme s'il devait dire _, _ qu'il n'a pas été reçu honorablement ou avec éloges; mais il connaissait parmi eu... [ Continuer la lecture ]
- 20. _ Je n'ai rien retenu. _ Il loue sa fidélité et sa diligence à enseigner à trois égards, d'avoir instruit ses érudits de manière approfondie et parfaite, afin de ne rien omettre qui puisse contribuer à leur salut; qu'étant non content de la prédication générale, il s'efforça aussi de faire du... [ Continuer la lecture ]
- 21. _ Témoignage des deux aux Juifs. _ En descendant maintenant au troisième point, il établit la somme de cette doctrine en quelques mots, à savoir qu'il a exhorté tous les hommes à la foi et à la repentance, comme il a été dit précédemment, que l'évangile consiste uniquement en [de] ces deux po... [ Continuer la lecture ]
- 22. _ Et voici. _ Il déclare maintenant plus complètement à quelle fin il a réclamé de son traitement honnête; à savoir, car ils ne devraient plus jamais le voir. Et il était très opportun que le modèle que Dieu leur avait proposé de suivre soit toujours devant leurs yeux, et qu'ils se souviennen... [ Continuer la lecture ]
- 23. _ Mais c'est le Saint-Esprit. _ Je ne comprends pas cela des oracles secrets, mais de ces prédictions qu'il a entendues partout des prophètes. Et ce discours a une plus grande dignité pour exposer les prophéties que si les hommes eux-mêmes qui parlaient étaient appelés et cités pour être des... [ Continuer la lecture ]
- 24. _ Je m'en fiche. _ Tous les pieux doivent être tellement encadrés dans leur esprit, et principalement les ministres de la Parole, que, mettant toutes choses à part, ils se hâtent d'obéir à Dieu. La vie est, en effet, un cadeau plus excellent que celui qu'il faut négliger; à savoir, voyant qu... [ Continuer la lecture ]
- 25. _ Et, voici, maintenant je sais. _ Il dit maintenant clairement ce qu'il avait insinué secrètement. Et nous avons dit qu'il les a mis dans l'espoir de son retour, jusqu'à la fin, il pourrait imprimer plus profondément dans leur esprit ses exhortations. Car nous savons quelle grande force ont... [ Continuer la lecture ]
- 26. _ C'est pourquoi je vous prends pour enregistrer. _ Tout est un comme s'il avait dit, je vous appelle à témoigner, ou je vous appelle à témoigner devant Dieu et ses anges. Et il ne le fait pas tant pour sa propre cause que pour leur prescrire leur devoir avec une plus grande autorité. En outr... [ Continuer la lecture ]
- 28. _ Faites donc attention. _ Il leur applique maintenant son discours et, par de nombreuses raisons, montre qu'ils doivent veiller avec diligence et qu'il n'est pas si prudent que parce que la nécessité l'exige. La première raison est qu'ils sont liés au troupeau sur lequel ils sont placés. La... [ Continuer la lecture ]
- 29. _ Car je sais. _ Paul exhorte maintenant les Éphésiens à veiller avec diligence, par nécessité, ce qui est une piqûre la plus acérée. Car il dit que «de terribles loups sont prêts à envahir la bergerie». C'est une chose toujours incidente à l'Église d'être haïe des loups. C'est pourquoi, il n... [ Continuer la lecture ]
- 30. _ De vous-mêmes surgira. _ Cela amplifie la gravité de la perversité, car il y a des loups à l'intérieur, et donc se cachant sous le titre de pasteurs, [qui] attendent une occasion où ils peuvent faire du mal. Aussi, il déclare le danger que ces loups menacent, à savoir, la dispersion du trou... [ Continuer la lecture ]
- 31. _ Pour quelle cause, faites attention. _ Paul les exhorte à nouveau à la diligence par son propre exemple, tout en s'associant à la peur du danger, comme s'il devait dire qu'ils ont besoin d'une grande attention pour se méfier; et que c'est une chose inconvenante qu'ils devraient être fatigué... [ Continuer la lecture ]
- 32. _ Je vous recommande à Dieu. _ Il utilise une prière qui, dans une oraison servant à émouvoir beaucoup les auditeurs, ne doit pas être considérée comme absurde. Car il ne passait pas pour diviser son sermon en parties comme le faisaient les rhéteurs, car aucun mot ne suffisait pour exprimer... [ Continuer la lecture ]
- 33. _ Je n'ai pas. _ Comme il l'a montré récemment ce qu'est une mauvaise ambition de peste; alors maintenant il montre qu'ils doivent se méfier de la convoitise, [l'avarice] et il se fait à nouveau un exemple, même sur ce point, qu'il n'a convoité les biens de personne; mais a plutôt gagné sa vi... [ Continuer la lecture ]
- 34. _ Oui, vous savez _ Il ne précise pas, en ces termes, un loi que tous les ministres de la parole doivent respecter; car il ne s'est pas conduit d'une manière si élevée et seigneuriale, qu'il a enlevé ce que le Seigneur avait accordé à ses serviteurs, mais il maintient plutôt en de nombreux en... [ Continuer la lecture ]
- 36. _ Et à genoux. _ L'affection intérieure est en effet la chose la plus importante dans la prière; cependant les signes extérieurs, comme s'agenouiller, découvrir la tête, lever les mains, ont un double usage; le premier est que nous exerçons tous nos membres à la gloire et à l'adoration de Die... [ Continuer la lecture ]
- 37. _ Grands pleurs. _ Pas étonnant si tous les pieux aimaient entièrement ce saint homme. car il avait été trop ingrat de mépriser celui que le Seigneur avait tellement embelli de tant d'excellents dons. Et la cause principale de leurs pleurs était, comme le note Luc, parce qu'ils ne devaient p... [ Continuer la lecture ]