Actes 20:30

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30. De vous-mêmes surgira. Cela amplifie la gravité de la perversité, car il y a des loups à l'intérieur, et donc se cachant sous le titre de pasteurs, [qui] attendent une occasion où ils peuvent faire du mal. Aussi, il déclare le danger que ces loups menacent, à savoir, la dispersion du troupeau à l'étranger, lorsque l'Église est éloignée de l'unité de foi et divisée en sectes. Ce ne sont pas non plus tous ces loups qui ne font pas leur devoir comme ils le devraient, mais il y a souvent des mercenaires, une sorte d'hommes moins blessants que les autres. Mais la corruption de la doctrine est un fléau des plus mortels pour les brebis. Maintenant, en troisième lieu, la source et le début de ce mal sont notés, car ils attireront des disciples après eux. Par conséquent, l'ambition est la mère de toutes les hérésies. Car la sincérité de la parole de Dieu fleurit alors lorsque les pasteurs se joignent main dans la main pour amener des disciples au Christ, car cela seul est le bon état de l'Église, qu'il soit entendu seul; - (437) c'est pourquoi, tant la doctrine du salut doit être pervertie que la sécurité du troupeau doit être vaine, là où les hommes sont désireux de maîtrise. Et comme cet endroit enseigne que presque toutes les corruptions de la doctrine découlent de l'orgueil des hommes, ainsi nous apprenons à nouveau de la même chose qu'il ne peut en être autrement, mais que les hommes ambitieux se détourneront de la pureté juste et corrompront la parole de Dieu. Pour voir que la manipulation pure et sincère de l'Écriture tend à cette fin, que Christ seul peut avoir la prééminence, et que les hommes ne peuvent rien se défier, mais ils prendront tellement à la gloire du Christ, il s'ensuit que ceux-ci sont les corrupteurs de la saine doctrine qui sont dépendants d'eux-mêmes et qui étudient pour faire avancer leur propre gloire, qui ne fait qu'obscurcir Christ. Quelle chose le Seigneur confirme dans le septième de Jean (Jean 7:18). De plus, par le mot surgir qu'il utilise, il signifie que ces loups nourrissent la destruction secrète jusqu'à ce qu'ils aient l'occasion de s'échapper. -

Et cet endroit évite très bien une horrible pierre d'achoppement et une offense que Satan a toujours jetées pour troubler les consciences faibles. Si des ennemis extérieurs et professés résistent à l'Évangile, cela ne fait pas tant de mal à l'Église, - (438) que si les ennemis intérieurs sortaient du sein de l'Église, qui, d'un coup sur le terrain, - (439) ou qui provoque infidèlement la chute du peuple; et pourtant Dieu a depuis le commencement exercé son Église avec cette tentation, et maintenant l'exerce. C'est pourquoi, que notre foi soit fortifiée avec cette défense qu'elle n'échoue pas, si à tout moment elle tombe tellement que les pasteurs commencent à se mettre en rage comme des loups. Il dit qu'ils seront des «loups terribles», afin de les effrayer davantage; deuxièmement, ils seront auteurs d'opinions méchantes, et jusqu'à la fin, ils pourront attirer des disciples après eux, car il ne peut en être autrement que cette ambition corrompra la pureté de l'Évangile. -

Par cela, il apparaît aussi combien frivole et vaine la vantardise des papistes touche leur succession continuelle. Car en voyant nous pouvons facilement montrer que ces bêtes à cornes ne sont rien de moins que ce qu'elles seront censées être, étant toujours convaincues, elles s'envolent vers cette forteresse, qu'elles succèdent aux apôtres par un cours continu. - (440) Comme si ceux-ci ne leur succédaient pas aussi, dont Paul voudra tenir compte. - (441) Par conséquent, voyant que Dieu, soit pour prouver la constance de son [peuple], soit dans son juste jugement, laisse souvent les loups faire rage sous le personne de pasteurs, l'autorité ne consiste pas uniquement dans le nom et le lieu, et la succession ne vaut rien à moins que la foi et l'intégrité ne s'y joignent. Mais et si les papistes objectent qu'ils ne peuvent pas être appelés loups, un mot de Paul sera comme pierre de touche pour prouver s'il en est ainsi ou non, afin qu'ils puissent (dit-il) attirer des disciples après eux. Et à quelle fin tend toute la religion papiste, si ce n'est que la convoitise et le plaisir des hommes peuvent régner au lieu de la parole de Dieu? Mais le Christ n'a pas de disciples là où il n'est pas compté comme le seul maître. -

" Unus Magister ," comme seul maître.

" Minus hoc consternat pias mentes ," cela inquiète moins les esprits pieux.

" Classicum attrapé ," sonnez de la trompette.

« Série Continua », dans une série ininterrompue.

" Cavendum ... admonet ," nous exhorte à faire attention.