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4. Et quand ils ont trouvé des disciples. Bien que le nombre de fidèles fût très petit, il y eut cependant une semence de l'Évangile là-bas, selon les prophéties des prophètes, (Ésaïe 23:18) de peur que Tyrus ne soit totalement dépourvu de la bénédiction de Dieu. Et ici, comme dans d'autres lieux précédents, Luc appelle les chrétiens disciples, afin que nous sachions que seuls sont comptés dans le troupeau du Christ qui ont embrassé sa doctrine par la foi. Car c'est une vaine - (455) et une fausse profession pour un homme de donner son nom au Christ et de ne pas comprendre ce qu'il enseigne ou ce qu'il dit. Et que les lecteurs notent que Paul est resté sept jours à Tyrus, pour aucune autre cause, sauf pour les fortifier. De sorte que nous voyons que partout où il est venu, il n'a prévenu [négligé] aucune occasion de faire le bien. -

Ils ont dit par l'Esprit. À savoir, avec l'approbation de la parole, afin que Paul sache qu'ils parlent par l'Esprit de prophétie. Ce n'était certainement pas une petite tentation de le faire ne pas terminer le voyage qu'il avait entrepris, voyant que le Saint-Esprit l'en dissuadait. Et c'était une couleur très juste - (456) pour voler de la croix, s'il avait pris soin de sa propre sécurité, pour être tiré en arrière pour ainsi dire avec la main de Dieu. -

Néanmoins, il cesse de se retenir là où il savait qu'il avait été appelé par le Seigneur. Néanmoins, voici une question, comment les frères peuvent-ils le dissuader par l'Esprit de faire ce que Paul a témoigné qu'il fait par le mouvement secret du même Esprit? L'Esprit est-il contraire à lui-même, qu'il libère maintenant Paul qu'il tenait lié intérieurement? Je réponds qu'il y a divers dons de l'Esprit; de sorte que ce n'est pas étonnant que ceux qui excellent dans le don de prophétie soient parfois dépourvus de jugement ou de force. - (457) Le Seigneur montra à ces frères, dont Luc fait mention, ce qui devait arriver; pourtant, néanmoins, ils ne savent pas ce qui est opportun et ce que l’appel de Paul exige, parce que la mesure de leur don n’atteint pas si loin. Et le Seigneur aurait son serviteur averti du but, en partie, que grâce à une longue méditation, il pourrait être mieux fourni et préparé à souffrir quoi que ce soit devrait venir, en partie que sa constance pourrait apparaître plus clairement, lorsqu'elle est certifiée par les prophéties de l'événement triste. , il se hâte néanmoins, volontairement et volontairement, d'endurer tout ce qui lui arrivera. -

" Lusoria ," insaisissable.

« Color apprime speciosus », un prétexte très spécieux.

" Fortitudine ," courage.

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