Actes 23:8

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8. disent les sadducéens. Bien que Luc mentionne trois points sur lesquels ces sectes étaient en désaccord, mais peu de temps après, il les a portés à deux - (536) , parce qu'il y a le même respect à avoir des esprits et des anges. Par conséquent, il dit que les pharisiens ont confessé les deux; à savoir que les morts ressusciteront, et que les esprits humains et angéliques sont immortels. Et ici Luc déclare en quel sens l'apôtre se déclara pharisien, non parce qu'il souscrivit à toutes leurs inventions, mais seulement dans la résurrection des morts. Nous savons avec quelle précision le Christ réprouve leurs erreurs, (Matthieu 22:29) donc, il avait été bon qu'une exception ait été ajoutée, - (537 ) de peur que quiconque puisse penser que Paul était un avec eux en toutes choses. Maintenant, bien que les sadducéens aient nié la résurrection, pouvons-nous ne pas penser qu'ils étaient tout à fait semblables aux épicuriens, [épicuriens]. Car ils ont avoué que le monde est gouverné par la providence de Dieu et que chaque homme est récompensé pour ses œuvres. Sur ce point, ils étaient plus solides que les épicuriens, [épicuriens]. Mais ils aimaient trop grossièrement, quand ils incluaient les récompenses de la justice et les châtiments de la méchanceté dans cette vie. Pour cela, je peux omettre les Écritures, l'expérience enseigne que les pieux comme les impies sont soit punis de nombreuses misères, soit doucement - (538) traité avec; et que les méchants vivent souvent dans la richesse et les plaisirs, alors que les adorateurs de Dieu sont souvent misérablement tourmentés; car il est Psaume 73:4. Par conséquent, quiconque estime le jugement de Dieu par l'état actuel des hommes, qu'il soit bon ou mauvais, doit abandonner longuement la foi au mépris épicurien de Dieu. -

Maintenant, c'est un blocage bestial pour se reposer dans une vie incertaine et transitoire, et ne pas être sage au-dessus - (539) la terre. Pour quelle raison nous devons fuir cette erreur comme un monstre détestable. Car bien que la piété ait aussi les promesses de la vie terrestre, mais parce que nous sommes très misérables si notre espérance reste immobile dans ce monde, les enfants de Dieu doivent commencer par ceci, afin qu'ils puissent lever les yeux vers le ciel et penser continuellement à la gloire de la dernière résurrection. -

Ni ange ni esprit. Cet endroit est exposé de deux manières. - (540) Beaucoup le réfèrent au Saint-Esprit, ce qui semble peu probable. Car, quelle que soit la manière dont les sadducéens doivent être excusés pour d'autres erreurs, mais parce que l'Écriture répète si souvent le nom de l'Esprit, je croirai à peine qu'ils ont nié ce que les pharisiens ne croyaient que légèrement et obscurément. Car même ces hommes n'avaient aucune foi distincte concernant le Saint-Esprit, qu'ils reconnaissaient la personne appropriée de l'Esprit dans la substance de Dieu. - (541) Certains auront un ange et un esprit pour signifier une chose, - (542) comme si une chose était dite deux fois. Mais à quelle fin était-ce de répéter une chose assez claire? Je vous garantis que ce membre qui suit les a trompés, là où Luc semble ne faire aucune distinction. Mais nous avons montré la raison avant; car, voyant que les âmes des hommes et des anges sont d'une seule et même nature et substance, ils sont tous deux placés dans un même ordre. Par conséquent, je ne doute pas que ce soit la vraie signification de Luc, que les sadducéens ont nié les anges, ainsi que toutes sortes d’esprits. -

Maintenant, comme Paul crie qu'il est un pharisien sur ce point de doctrine, il condamne catégoriquement tous les malades du cerveau qui, à ce jour, sont dans la même erreur. Car il y a certains hommes profanes et sans instruction qui rêvent que les anges et les démons ne sont que des inspirations bonnes et mauvaises; et de peur qu'ils ne veuillent de la couleur, ils disent que tout ce qui est venu des païens que l'Écriture a concernant les bons et les mauvais anges, alors que cette opinion qui était commune dans le monde a son origine dans la doctrine céleste. Mais les païens ont fait avec leurs mensonges polluer cette doctrine qu'ils avaient des Pères. Comme touchant les âmes des hommes, parce que même à ce jour certains mécréants feignent que les âmes disparaissent dans la mort jusqu'au jour de la résurrection, leur folie est également réfutée par le témoignage de Luc. -

" Restringit, it ," restreint.

« Itaque addenda fuit exceptio », il était donc nécessaire d'ajouter l'exception.

" Bénigne et indulgenter ," gentiment et indulgent1y.

" Nec sapere ," et ne pas avoir de sentiment ou de goût.

« Tribus modis », de trois manières.

" Propriam Spiritus hypostasin ... in Dei essentia ," la personnalité propre de l'Esprit dans l'essence divine.

" Synonnyma esse ," pour être synonyme.