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1. En voyant Ananias descendre à Césarée pour accuser Paul, cela rend la conjecture plus probable, que j'ai apportée avant de toucher son sacerdoce. Car il n'était pas convenable que le plus grand prêtre entreprenne un tel voyage. Par conséquent, un autre homme était le plus grand prêtre à cette époque; et Ananias étant l'un des principaux prêtres, car il était dans une grande autorité, et était avec un homme robuste - (562) , a pris cet embrasement sur lui . Il apporte avec lui un train, et celui de la société adoratrice des anciens, afin que le gouverneur puisse être ému par leur pompe même pour condamner Paul. Mais dans la mesure où Paul n'utilisait aucune éloquence, ils n'avaient pas besoin d'engager un rhéteur pour lutter avec lui avec éloquence. De plus, ils dépassaient à la fois la dignité et la multitude, de sorte qu’il leur était facile d’opprimer un homme pauvre et dépourvu de l’aide de l’homme. C'était donc le signe d'une mauvaise conscience, en ce que, voyant qu'ils étaient des hommes d'une grande expérience, exercés dans les affaires publiques, et habiles dans les affaires relatives aux tribunaux, ils engagent un rhéteur. L'éloquence est, je l'avoue, le don de Dieu; mais, dans cette affaire, ils ne voulaient rien d'autre que tromper le juge. Et Luc déclare ceci, donc, afin que nous sachions que les Juifs n'ont rien omis par lequel ils pourraient opprimer Paul; et qu'ils pourraient non seulement le prouver coupable, - (563) mais aussi l'éloigner de sa contenance, qu'il pourrait ne pas être en mesure de se défendre; et considérons ainsi qu'il est arrivé par la merveilleuse providence de Dieu, que Paul a enduré si vigoureusement de telles agressions. C'est pourquoi, s'il se dégage à tout moment qu'un homme pieux étant seul en proie à un grand nombre d'ennemis, qu'il se souvienne de cette histoire, et qu'il ait bon courage. Comme David nous exhorte également par son propre exemple, -

"Si des tentes étaient dressées autour de moi, je n'aurai pas peur,
parce que tu es avec moi »(
Psaume 27:3). -

" Strenuus ," actif. son innocence.

" Perverterent ejus innocentiam ,"

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