Actes 24:16

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16. Et ici j'étudie. Il n'y a pas de piqûre plus tranchante pour piquer les hommes en avant, avec tout le désir de mener une vie pieuse et sainte, que l'espérance de la dernière résurrection, comme l'Écriture l'enseigne en de nombreux endroits. Par conséquent, lorsque Paul exhortera efficacement les gens n'importe où, il les rappelle à se souvenir de la même chose ( Philippiens 3:20 ) . C'est pourquoi, ce n'est pas sans raison qu'il dit en ce lieu, qu'en restant lui-même sur cette foi, il s'est efforcé de vivre purement devant Dieu et avec justice parmi les hommes. Et sûrement une mauvaise conscience est aussi bonne qu'un millier de témoins pour accuser - (586) hommes de blocage, afin qu'ils puissent se rassembler pour avoir la certitude qu'ils ne le font pas sincèrement et croient fermement à la vie éternelle, après quoi ils ne tardent jamais. Il l'appelle une conscience, απροσκοπον, c'est-à-dire, sans offense, où les serviteurs de Dieu travaillent pour enlever tout laisse qui entrave leur cours. Et il met deux parties de la conscience. Car il y a un certain sens ou sentiment intérieur qui regarde - (587) Dieu seul, et de là vient la fidélité et l'intégrité que nous utilisons envers les hommes. Enfin, quand il dit qu'il a constamment suivi aussi bien la piété en adorant Dieu qu'en agissant simplement entre les hommes, il nous signifie que ceux qui espèrent vraiment la dernière résurrection qui ne se lassent jamais de bien faire. Car ce mot signifie toujours la persévérance dans une voie droite. -

" Ad coarguendos ," pour condamner.

" Respicit ," a du respect pour.