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5. Car nous avons trouvé cet homme. Tertullus vise une double marque. Le premier est celui-ci, afin que Paul soit livré aux Juifs, parce qu'ils sont très habiles dans les matières qui concernent l'adoration de Dieu et la loi de Moïse. Mais et s'il nie cela, il impute à sa charge un crime digne de mort, parce qu'il a provoqué la contestation - (566) parmi le peuple. Ils savaient que les Romains ne détestaient plus rien, c'est pourquoi ils pressent que le plus durement contre Paul. Ce que Tertulle amplifie quand il dit que Paul avait déplacé les Juifs dans le monde entier. Mais je me demande pourquoi il ajoute qu'il est l'auteur ou le chef de la secte des nazaréens, ce qui, nous le savons, était plutôt un éloge qu'un désarroi parmi les Juifs. Je pense qu'il ne s'agit pas de ceux qui, selon l'ancienne coutume légale de la loi, se sont consacrés à Dieu, mais de ces meurtriers gênants qui se vantaient aussi d'être des hommes zélés. - (567) Certains - (568) pensent que les nazaréens sont ici mis pour les chrétiens, ce qui peut très bien l'être. Mais si nous aimons mieux l’exposition précédente, il prétend habilement à Paul qu’il faisait partie de cette secte que les Romains détestaient. Car alors que ces hommes zélés auraient surtout été comptés pour des observateurs notables de la loi, ils ont avancé une couleur de zèle comme une bannière pour éveiller l'esprit des gens ordinaires. Néanmoins, ces bons hommes, qui sont si zélés pour leur liberté, n'épargnent pas les principaux responsables de celle-ci, afin qu'ils puissent faire haïr Paul par leur intermédiaire. Ils auraient félicité les Nazaréens comme de courageux défenseurs de la loi, si cela n'avait pas été dans cette affaire, mais maintenant, comme s'ils avaient infecté le monde entier, ils cherchent à porter à Paul un grand reproche en disant qu'il est l'un d'eux. . De plus, ils calomnient Paul impudemment, car aucun homme ne pensait qu'il était coupable de ce crime. C'est pourquoi ils lui reprochent, non moins méchamment que malicieusement, un crime qu'ils reprennent à leur pied, - (569) et inventent sans aucune couleur. Mais telle est la sécurité insouciante des hypocrites, qu'ils pensent pouvoir faire ce qu'ils veulent, alors ils colorent leurs actions avec zèle. -

" Seditionem ... concitaverit ," a attisé la sédition.

"- Tumultusos illos sicarios qui se etiam plausibili nomine vociferabant zelotas ," ces assassins tumultuaires qui, prenant un nom spécieux, se vantaient d'être des zelotae, (zélés)

“- Quae factio circiter illud tempus emerserit; imo ex Josephi historia colligitur jamtunc fuisse grassatos , «à cette époque, cette faction avait éclaté, non, il apparaît de Josèphe qu'elle avait déjà fait des progrès considérables, omis.

« Crimen velut ex trivio aereptum », certains accusent, pour ainsi dire, dans les rues.

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