Actes 25:1

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1. Puis quand Festus. La deuxième action est décrite dans ce lieu, où Paul a un combat aussi dur, et n'est pas moins en danger que dans le premier. Voyant qu'il était laissé dans les liens, Festus pouvait soupçonner que la cause était douteuse, et ainsi recueillir un préjudice injuste. Mais il y avait une autre chose qui causait un grand danger. Nous savons que les nouveaux dirigeants, parce qu'ils gagneront la faveur de ceux qui sont en province, ont l'habitude de leur accorder beaucoup de choses à leur première venue; de sorte que l'on pensait que la mort de Paul serait pour Festus un beau moyen de gagner la faveur de tous. Par conséquent, la foi du saint homme est à nouveau assaillie par une nouvelle épreuve, comme si la promesse avait été vaine à laquelle il s'était jusque-là confié; mais la grâce de Dieu se montre d'autant plus clairement en le délivrant, que, contrairement à toute espérance, il est délivré des mâchoires de la mort. Les Juifs empêchent le gouverneur avec leurs fausses accusations, mais ils ne cherchent pas encore à le faire punir, mais ils désirent seulement qu'il ne soit pas amené devant un tribunal étranger pour plaider sa cause. Ils le souhaitent de manière ambitieuse comme un grand avantage, qui était de paraître égal. Comment se fait-il alors qu'ils n'obtiennent pas, si ce n'est parce que Dieu retient l'esprit de Festus, de sorte qu'il nie fermement ce qu'il était ensuite prêt à accorder? Et comme le Seigneur a alors tenu son esprit lié par la bride secrète de sa providence, de même quand il lui a accordé la liberté de volonté, il a lié ses mains, afin qu'il ne puisse pas exécuter ce qu'il voulait. Que cette confiance nous soutienne dans les dangers et qu'elle nous incite aussi à invoquer Dieu; et que cela rende nos esprits calmes et calmes, en ce que le Seigneur, en étendant sa main et en brisant une conspiration si forte, a montré un exemple éternel de sa puissance à défendre la sienne. -