Actes 26:6

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6. Pour l'espoir de la promesse. Il descend maintenant dans la cause, à savoir, qu'il travaille pour le point principal de la foi. Et bien qu'il semble avoir parlé en général de la résurrection, nous pouvons néanmoins comprendre du texte qu'il commence par un point plus éloigné et qu'il a compris les circonstances qui appartenaient correctement à la foi de l'Évangile. Il se plaint que les Juifs l'ont accusé, parce qu'il a maintenu l'espoir de la promesse faite aux pères. Par conséquent, c'était le début et aussi la question de la question, que l'alliance que Dieu avait conclue avec les pères se réfère au salut éternel. C'était donc la somme de la dispute, à savoir que la religion juive ne valait rien à moins qu'ils ne fassent attention aux cieux et ne lèvent aussi les yeux vers Christ, l'auteur de la nouvelle vie. Ils se vantaient d'avoir été choisis parmi tous les gens de la parole. Mais leur adoption ne leur a pas profité, à moins qu'ils ne fassent confiance au Médiateur promis et ne se tournent vers l'héritage du royaume de Dieu. Par conséquent, nous devons concevoir bien plus que ce que Luc exprime clairement. Et sûrement sa narration ne tend à aucune autre fin, sauf seulement pour que nous sachions ce que Paul a réclamé. Mais ce que c'était, et dans quels mots il l'a prononcé, nous ne pouvons pas le dire. Néanmoins, il nous appartient de recueillir sur une somme brève les choses qui relèvent de cette dispute, qui a été librement traitée devant Agrippa, lorsque Paul avait la liberté qui lui était accordée de plaider sa propre cause. -