1. Les choses que Luc a rapportées jusqu'ici montrent que cette compagnie, qui était réunie sous le nom du Christ, était plutôt une compagnie d'anges que d'hommes C'était d'ailleurs une vertu incroyable que les hommes riches se dépouillent d'eux-mêmes, non seulement de leur argent, mais aussi de le... [ Continuer la lecture ]
3. _ Et Peter a dit. _ Comment Pierre a-t-il connu la fraude (et le vol?) d'Ananias, sans aucun doute par la révélation de l'Esprit. Par conséquent, Luc nous indique que les apôtres ont représenté après une sorte la personne de Dieu et lui ont fourni sa chambre. Si l'Esprit de Dieu, par la bouche d... [ Continuer la lecture ]
4. _ Ne restait-il pas. _ Ceci amplifie l'offense parce qu'il a péché, étant imposé par aucune nécessité. Pour voir que ce n’est pas une excuse juste ou légitime d’avoir été provoqué par d’autres moyens, à quel point est-il pire de courir volontairement tête baissée vers la méchanceté, et, pour ain... [ Continuer la lecture ]
5. _ Quand Ananias a entendu ces choses. _ La mort d'Ananias, en effet, déclare et prouve la force de la parole, que Paul loue vivement; à savoir que c'est la saveur de la mort jusqu'à la mort pour ceux qui périssent, (2 Corinthiens 2:16.) Il parle, en effet, de la mort spirituelle de l'âme, mais l... [ Continuer la lecture ]
7. Cette punition par laquelle le Seigneur a puni Saphira ne contient rien de nouveau, sauf que l'exemple en était le plus confirmé. Et il arriva, par la providence certaine de Dieu, que l'Église devait voir à part la méchanceté obstinée et l'esprit perfide de tous les deux. Voyant que leurs défaut... [ Continuer la lecture ]
8. _ Dites-moi. _ Nous voyons que Dieu ne la punit pas par et par (243) , mais il juge d'abord la question à fond, de peur vengeance sur tout sauf les obstinés et ceux qui ne seront pas pardonnés. (244) Car si Saphira savait que l'affaire était cachée, elle aurait dû être frappée par cette question... [ Continuer la lecture ]
9. _ Pour tenter l'Esprit. _ Il prononce la même chose en d'autres termes qu'il avait déjà dit; à savoir, qu'ils se moquaient de Dieu sans respect et mépris. Mais il a dit qu'ils _ tenté _ l'Esprit, parce qu'ils avaient habilement emballé leur fraude, comme si l'Esprit de Dieu n'était pas le connai... [ Continuer la lecture ]
11. _ Et la peur est venue. _ Il dit, encore une fois, que le châtiment de l'un était une leçon pour tous. Mais il exprime clairement en ce lieu une double peur. Il dit que l'Église a craint, parce que les fidèles ne craignent jamais aussi parfaitement Dieu, mais qu'ils en profitent encore plus, ét... [ Continuer la lecture ]
12. Il revient à des miracles d'une autre sorte, qui sont plus propres à l'Évangile; à savoir, par quoi le Christ déclare non seulement sa puissance, mais aussi sa bonté; jusqu'à la fin, il peut séduire les hommes avec la douceur de sa grâce. Car il est venu pour sauver le monde et non pour le cond... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et d'autres n'ont pas osé. _ Ce fut le deuxième fruit des miracles, en ce que ceux qui ne croyaient pas, étant convaincus de l'excellente puissance de Dieu, n'osent pas mépriser les apôtres, mais sont plutôt forcés de vénérer l'Église. Pourtant, cela peut sembler une chose absurde, qu'étant t... [ Continuer la lecture ]
15. _ L'ombre de Pierre, comme il est venu. _ Les papistes abusent de ce texte, [comme prétexte] non seulement jusqu'à la fin, ils peuvent saluer les miracles régnants, qui, selon eux, sont accomplis sur les tombes des martyrs, mais aussi pour se vanter de leurs reliques . Pourquoi (disent-ils) la... [ Continuer la lecture ]
17. Luc a jusqu'à présent déclaré que l'Église était merveilleusement agrandie, qu'elle était meublée (254) avec des dons divers, qu'il excellait dans les miracles; enfin, que le royaume du Christ y a prospéré par tous les moyens. Maintenant, il commence à montrer que la fureur des méchants s'est a... [ Continuer la lecture ]
19. _ L'ange du Seigneur. _ Le Seigneur a fait sortir les apôtres de la prison, non pas parce qu'il les débarrassait complètement des mains de leurs ennemis, car il a ensuite souffert qu'ils soient ramenés et battus à coups de verges; mais il avait l'intention de déclarer, par ce miracle, qu'ils ét... [ Continuer la lecture ]
20. _ Parlez dans le temple. _ C'est la fin de leur délivrance, qu'ils s'emploient vigoureusement à prêcher l'Évangile et provoquent courageusement leurs ennemis, jusqu'à ce qu'ils meurent vaillamment. Car ils furent enfin mis à mort quand la main de Dieu cessa, après cela ils eurent fini leur cour... [ Continuer la lecture ]
21. _ Et quand le grand prêtre est venu. _ Le prêtre en chef convoque maintenant tout le conseil, de peur, s'il donne l'honneur à sa propre secte, d'en omettre d'autres et de ne pas pouvoir supporter le fardeau; par conséquent, il est forcé par la peur de rassembler la multitude, même si elle obser... [ Continuer la lecture ]
28. Le grand prêtre impute deux crimes à la charge des apôtres, car il les accuse de contumace ou d'entêtement, (265 ) parce qu'ils n'ont pas obéi au décret du conseil. Dans le second membre, il trahit une mauvaise conscience, ou, du moins, il montre qu'il s'occupait plutôt d'une affaire privée que... [ Continuer la lecture ]
29. Voici la somme de leur réponse: Il leur est permis, non, ils devraient préférer Dieu aux hommes. Dieu nous commande de rendre témoignage du Christ; c'est donc en vain que vous nous ordonnez de garder le silence. Mais j'ai déjà déclaré dans le troisième chapitre, lorsque cette phrase prend place... [ Continuer la lecture ]
30. _ Le Dieu de nos pères. _ Ils descendent vers la matière dont ils doivent parler, afin de déclarer qu'ils ont fait peu de cas du commandement des prêtres, non sans cause, ni encore à l'improviste. Car (comme je l'ai déjà dit) la comparaison entre Dieu et l'homme ne prend de place qu'en cas de c... [ Continuer la lecture ]
31. _ Dieu a élevé Dieu. _ Par conséquent, les apôtres signifient que tout ce que font les méchants, cela n'a pas empêché et empêché Christ de remplir sa fonction qui lui avait été enjointe par son Père. La _ main droite de Dieu _ est prise pour son pouvoir. La même métaphore n'est pas non plus uti... [ Continuer la lecture ]
32. _ Et nous sommes ses témoins. _ Après avoir déclaré que leur doctrine venait de Dieu, ils descendent maintenant vers l'autre partie où ils parlent comme ils ont été commandés par Dieu, de peur qu'ils ne semblent tenter quoi que ce soit à l'improviste. Car c'était aussi une défense nécessaire, c... [ Continuer la lecture ]
33. _ Ils ont été coupés en deux. _ Les prêtres auraient dû être profondément émus, bien qu'ils aient eu un cœur de fer, mais ils ont éclaté. (280) D'où nous comprenons qu'aucune raison ne peut prévaloir avec les réprouvés, pour les amener à l'obéissance du Christ; car à moins que Dieu ne parle à l... [ Continuer la lecture ]
34. Luc montre maintenant de quelle manière Dieu a réduit la fureur des méchants. Ils avaient pour but de mettre à mort les apôtres; Gamaliel se lève au milieu d'eux, pour rompre cette folle consultation. En outre, il note les circonstances, jusqu'à la fin, nous pouvons savoir comment cela pourrait... [ Continuer la lecture ]
36. _ Il est apparu un Theudas. _ Si l'on crédite Josèphe, Gamaliel modifie en ce lieu le vrai cours de l'histoire. Car il rapporte que Judas Gaulanites, qui est né à Gamala, au moment où Quirinius, ou Cyrénius, était proconsul, a soulevé un tumulte avec ses adhérents, parce qu'ils ne voulaient pas... [ Continuer la lecture ]
40. _ Après les avoir battus, ils ont commandé. _ Il dit que l’avocat de Gamaliel a été autorisé; pourtant les apôtres sont battus et interdits de prêcher. (293) Nous comprenons ici à quel point la rage des ennemis était grande, ceux qui étant maintenant pacifiés, ou du moins atténués, font pourtan... [ Continuer la lecture ]
41. _ Puis ils sont allés se réjouir. _ Il ne faut pas penser que les apôtres étaient si insensés mais qu'ils ressentaient une certaine honte et se lamentaient aussi, quand ils ressentaient le châtiment; car ils n'avaient pas tout à fait repoussé la nature; (298) mais quand ils ont considéré la cau... [ Continuer la lecture ]
42. _ Ils n'ont pas cessé. _ La constance accompagnait également leur joie. Car comment se fait-il que nous soyons découragés par la persécution, si ce n'est parce que personne ne s'élève vers le Christ, afin qu'il puisse à l'esprit saisir le fruit de la victoire et être ainsi poussé à la patience?... [ Continuer la lecture ]