Actes 5:21

21. Et quand le grand prêtre est venu. Le prêtre en chef convoque maintenant tout le conseil, de peur, s'il donne l'honneur à sa propre secte, d'en omettre d'autres et de ne pas pouvoir supporter le fardeau; par conséquent, il est forcé par la peur de rassembler la multitude, même si elle observe avec diligence et rigueur la forme de la loi. Les anciens sont appelés qui ont gouverné, afin que rien ne puisse être fait que selon la sentence et l'autorité du conseil. Qui n'aurait pas espéré une fin modérée, vu qu'ils ont commencé ainsi? et sûrement ils prétendent de quelle couleur ils peuvent, de peur qu'ils ne semblent opprimer la vérité avec violence et tyrannie; mais quand ils entendent dire que les apôtres enseignent dans le temple, cependant ils savent qu'ils ne sont pas sortis par la tromperie de l'homme, mais par miracle, ils s'accrochent encore à leur dessein; où apparaît, avec l'impiété de comportement et le mépris de Dieu, une horrible fureur et un manque de raison. Par conséquent, les belles couleurs du droit et de l'équité (260) ne couvrent jamais autant les hypocrites, mais qu'elles trahissent enfin leur méchanceté. Ils doivent certainement comprendre en toutes circonstances que c'est l'œuvre de Dieu que la prison a été ouverte, et pourtant ils ne doutent pas ouvertement de se rager contre Dieu.

Ces choses sont également réunies pour notre époque. Nous savons à quel point les papistes se vantent fièrement de cette maxime qui est la leur, à savoir que les conseils légitimes doivent être obéis, parce qu'ils représentent l'Église. De plus, ils appellent ces conseils légitimes, et ils les feront ainsi rendre compte, où rien ne manque de toucher la forme extérieure, et un tel conseil était ce dont Luc parle en ce lieu; et pourtant, malgré cela, nous savons qu'il a été réuni pour publier (261) le nom du Christ; car bien que les prêtres se soient alors glissés dans l'honneur par subtilité, ou par un costume démesuré, (262) pour gagner la faveur des hommes, ou par d'autres politiques perverses, ou s'ils ont fait irruption dans la même chose par la corruption ou le meurtre, (263) pourtant la dignité de la prêtrise a continué jusqu'à ce que Christ soit révélé. Il y avait dans l'assemblée des anciens un représentant de l'Église; mais là où la vérité de Dieu n'est pas recherchée, toute apparence extérieure n'est rien d'autre qu'une simple visière. Par conséquent, il est en vain que les papistes couvrent leurs abominations de l'ombre de ce bouclier, car il ne suffit pas que ceux qui sont les dirigeants de l'Église se rassemblent, à moins qu'ils ne le fassent au nom du Christ, sinon pour autant. comme c'est une politique habituelle de Satan de se transformer en ange de lumière, (2 Corinthiens 11:14,) nous lui accorderons comme il convient un secret sous le titre de l'Église comme il peut souhaiter.

Il les a amenés sans violence. Nous avons déjà parlé un peu du capitaine du temple. Car je ne pense pas (264) qu'il était légal pour les Juifs de définir et de désigner qui ils dirigeraient le temple, mais que le président de la province en a nommé un pour avoir le gouvernement du temple. Et il dit, qu'ils ont été amenés sans violence, c'est-à-dire qu'ils n'ont pas été attirés violemment, de peur qu'un tumulte ne survienne, de sorte que, alors qu'ils ne craignent ni révérence Dieu, ils ont peur des hommes. Les apôtres montrent aussi leur modestie en ce que, s'ils sont guidés par un grand nombre d'hommes, ils se laissent cependant entraîner par les officiers, de peur qu'ils ne soient les auteurs d'un tumulte.