Actes 7:40

40. Faites-nous. Bien que les Juifs aient été refoulés de diverses manières, Stephen fait cependant choix un exemple notable par-dessus tout, de leur sale et trahison détestable, à savoir, quand ils se sont fait un veau, afin de l'adorer à la place de Dieu. Car il n'y a rien de plus sale à inventer (446) que leur indignité. Ils confessent qu'ils ont été délivrés d'Egypte; ils ne nient pas non plus que cela ait été fait par la grâce de Dieu et le ministère de Moïse; cependant, ils rejettent l'auteur d'une si grande bonté, avec le ministre. Et sous quelle couleur? Ils prétendent ne pas pouvoir dire ce qu'est devenu Moïse. Mais ils savent très bien qu'il est dans la montagne. Ils le virent de leurs yeux quand il monta là-bas, jusqu'au moment où le Seigneur le prit pour lui, en l'entourant d'une nuée. Encore une fois, ils savent que Moïse est absent pour leur santé , qui avait promis qu'il reviendrait et leur apporterait la loi que Dieu devrait leur donner. Il leur a dit de se taire seulement un moment. Ils soulèvent soudainement des tumultes folles en peu de temps et sans aucune cause; mais jusqu'à la fin, ils peuvent couvrir leur folie de la couleur de quelque raison, ils auront des dieux présents avec eux, comme si Dieu ne leur avait montré jusqu'alors aucun signe de sa présence; mais sa gloire apparaissait chaque jour dans la nuée et la colonne de feu. Par conséquent, nous voyons quelle hâte ils font pour commettre l'idolâtrie par un mépris méchant de Dieu, afin que je puisse, dans la saison moyenne, omettre de déclarer à quel point leur indignité était sale et méchante, en ce qu'ils avaient si tôt oublié ces miracles qu'ils auraient dû avoir. rappelé même jusqu'à la fin du monde. Par conséquent, par cette rétrogradation, il apparaît suffisamment quel peuple têtu et rebelle ils étaient.

De plus, il était plus opportun pour la cause qu'était Stephen de réciter cette histoire de leur rébellion que l'autre. (447) Car le peuple renverse complètement le culte de Dieu; ils refusent la doctrine de la loi; ils apportent une religion étrange et profane. Et c'est un endroit remarquable, car il montre la fontaine d'où toutes sortes de superstitions ont coulé depuis le début, et surtout ce qui a été le premier commencement de faire des idoles; à savoir, parce que l'homme, qui est charnel, aura, cependant, Dieu présent avec lui, selon la capacité de sa chair. C'est la raison pour laquelle les hommes ont été si hardis à tous les âges de faire des idoles. (448) Et Dieu, en effet, applique (449) lui-même à notre impolitesse ainsi loin, qu'il se montre visible, après une sorte, sous des chiffres; car il y avait beaucoup de signes sous la loi pour témoigner de sa présence, et il descend vers nous, même en ce jour, par le baptême et le souper, et aussi par la prédication extérieure de la parole. Mais les hommes offensent en cela deux manières; car, premièrement, n'étant pas satisfaits des moyens que Dieu a désignés, ils se procurent hardiment de nouveaux moyens. Ce n'est pas un petit défaut, parce que leurs doigts démangent toujours d'avoir de nouvelles inventions sans garder aucun moyen, et ainsi ils n'ont pas peur de dépasser les limites que Dieu leur a fixées. Mais il ne peut y avoir de véritable image de Dieu, sauf celle qu'il a désignée. Par conséquent, quelles que soient les images régnées et inventées par l'homme en plus de sa parole, elles sont fausses et corrompues.

Il y a aussi un autre vice non moins intolérable, que comme l’esprit de l’homme ne conçoit de Dieu que ce qui est grossier et terrestre, il traduit tous les signes de la présence de Dieu dans la même grossièreté. L'homme ne se complaît pas non plus uniquement dans les idoles qu'il a faites lui-même, mais il corrompe aussi tout ce que Dieu a ordonné, en le ravageant à une fin contraire. Dieu descend vers nous, en effet, comme je l'ai déjà dit, mais dans ce but, afin qu'il nous élève au ciel avec lui. Mais nous, parce que nous sommes entièrement fixés sur la terre, le mettrons de la même manière sur la terre. Par ce moyen, sa gloire céleste est déformée, et cela s'accomplit entièrement, ce que les Israélites disent ici, Faites de nous des dieux. Car quiconque n'adore pas Dieu spirituellement, se fait un nouveau dieu; et pourtant si vous pesez complètement toutes choses, les Israélites n'auront pas un dieu fait par eux d'un but précis, mais ils pensent plutôt qu'ils ont le Dieu vrai et éternel sous la forme du veau d'or. Car ils sont prêts à offrir le sacrifice désigné, et ils approuvent avec leur consentement ce qu'Aaron dit, que ce sont les dieux par lesquels ils ont été sortis d'Égypte. Mais Dieu ne se soucie pas de ces imaginations frivoles; mais il se plaint que les hommes mettent à sa place des dieux étrangers, dès qu'ils s'écartent même un peu de sa parole.