Actes 7:58

58. Ils ont lapidé. Dieu avait inscrit ce genre de châtiment dans la loi pour les faux prophètes, comme il est écrit dans le 13e chapitre du Deutéronome; mais Dieu y définit aussi qui doit être compté dans ce nombre; à savoir, celui qui tente d'amener le peuple à des dieux étrangers; c'est pourquoi la lapidation d'Etienne était à la fois injuste et aussi méchante, parce qu'il a été injustement condamné; de sorte que les martyrs du Christ doivent souffrir comme un châtiment avec les méchants. C'est la cause seule qui fait la différence; mais cette différence est si estimée devant Dieu et ses anges, que les réprimandes des martyrs (480) excèdent de loin toute la gloire du monde. Pourtant, ici, une question peut être posée: comment était-il licite pour les Juifs de lapider Stephen, qui n'avait pas le gouvernement entre leurs mains? Car dans la cause du Christ, ils répondent: Il n’est pas permis pour nous de mettre à mort un homme. Je réponds qu'ils l'ont fait violemment et dans un tumulte. Et alors que le président n'a pas puni cette méchanceté, il se peut qu'il ait fait un clin d'œil à beaucoup de choses, (481) de peur qu'ils ne lui apportent cette haine qui ils ont dénoncé le nom du Christ. Nous voyons que les présidents romains ont surtout fait un clin d'œil aux discordes civiles de cette nation, même dans un but déterminé; que lorsque l'un d'eux en a tué un autre, (482) ils pourraient le plus tôt être vaincus par la suite.