Actes 8:20

20. Peter a répondu. Pierre lui répugne ici vigoureusement, et ne se contentant pas de le réprimander, il ajoute une malédiction amère (ou souhait) que Simon et son argent périssent ensemble; bien qu'il ne lui souhaite pas tant la destruction, comme il lui dit que la juste vengeance de Dieu est suspendue au-dessus de sa tête, afin qu'il puisse l'effrayer. En somme, il montre ce qu'il a mérité, quand il a soumis l'Esprit de Dieu à des achats et à des ventes sales; comme s'il aurait dû dire: Tu es digne de périr avec ton argent, (520) quand tu blasphèmes ainsi l'Esprit de Dieu. Car nous pouvons facilement comprendre par ce qui suit que Pierre aurait préféré que Simon soit sauvé que détruit. Mais comme il remplissait la place d’un juge, il prononce le châtiment que l’impiété de Simon mérite; et il fallait qu'il fût ainsi accusé avec une telle véhémence, qu'il pût percevoir la grandeur de son offense. (521) C'est dans le même but qu'il a jugé son argent périr; car il signifie qu'il était comme infecté et pollué par la méchanceté, parce qu'il a été offert à un usage si méchant. Et sûrement nous devrions plutôt souhaiter que tout le monde périsse, que ces choses obscurcissent la gloire de Dieu, qui, en comparaison de cela, ne vaut rien. Quand il souhaite ainsi à un homme sacrilège, il ne respecte pas tant la personne que le fait; car nous devons être offensés par les offenses des hommes de telle sorte que nous devons avoir pitié des hommes eux-mêmes. Telles sont ces phrases de Dieu qui jugent les adultères, les voleurs, les ivrognes et les trafiquants illicites à la destruction, (1 Corinthiens 6:9; Éphésiens 5:5;) car ils ne leur coupent pas toute espérance de salut, mais ils ne sont renvoyés qu'à leur état actuel et déclarent quelle fin leur est préparée, s'ils avancent obstinément.