Commentaire Biblique de Jean Calvin
Actes 8:34
34. L'eunuque a dit à Philippe. Ici apparaît le désir sincère que l'eunuque avait à apprendre. Il erre dans les diverses prophéties d'Esaïe comme à travers des branches douteuses, (561) et pourtant il ne se lasse pas de lire. Et tandis qu'il ne s'arroge rien à lui-même, il obtient bien plus, contrairement à son espoir, même d'un coup, qu'il ne pourrait en obtenir pendant toute sa vie en prenant de grandes peines, s'il avait apporté toute sa vivacité d'esprit. Ainsi, le Seigneur sera pour nous un Maître, bien que nous ne soyons que petits, si, reconnaissant notre ignorance, nous ne sommes pas hésitants à nous soumettre pour apprendre. Et comme la semence, recouverte de terre, est cachée pendant un certain temps, ainsi le Seigneur nous illuminera par son Esprit, et fera en sorte que cette lecture qui, étant stérile et sans fruit, ne cause rien d'autre que la fatigue, pour avoir une claire lumière de compréhension. . Le Seigneur ne garde jamais les yeux des siens si fermés, mais que dès qu'ils sont entrés une fois, le chemin du salut leur apparaît dans les Écritures; mais qu'ils profitent toujours de temps en temps un peu de la lecture. Pourtant, il leur permet souvent de tenir vite, et permet à leur cours d'être entravé par une barrière qui est posée sur le chemin, à la fois pour qu'il puisse essayer la patience de la foi en eux, et aussi qu'il puisse leur enseigner l'humilité, en les mettant dans l'esprit de leur ignorance, afin qu'il les rende plus attentifs après qu'ils se soient débarrassés de la somnolence; afin qu'il les rende plus fervents dans la prière; afin qu'il puisse les pousser à aimer plus chèrement la vérité; afin qu'il puisse exposer l'excellence de sa sagesse céleste, qui autrement n'est pas aussi estimée qu'elle le devrait. Mais de toute façon les fidèles n'atteindront pas la marque de la connaissance parfaite, cependant ils verront toujours que leur travail n'est pas en vain, de sorte qu'ils ne s'arrêtent pas le chemin devant eux avec une orgueilleuse répugnance. (562) Que cela nous suffise jusqu'à ce que le temps de la révélation complète vienne, que même un petit avant-goût de connaissance s'égoutte (563) en nous la crainte de Dieu et la foi.