7. Et les hommes. Il parle maintenant brièvement des compagnons de Paul, qu'ils étaient témoins de la vision. Pourtant, il semble que ce récit ne soit pas en tous points d'accord avec celui de Paul, que nous verrons au chapitre 22, (Actes 22:9). Car il dira là, que ses compagnons étaient terrifiés par la lumière, mais ils n'entendirent aucune voix. Certains pensent que c'était une faute, (577) et cela par ignorance de l'écrivain (578) la négation est placée hors de sa bonne place. Je pense qu'il n'est pas difficile d'y répondre; parce qu'il se peut qu'ils aient entendu le son de la voix, mais n'ont-ils pas discerné ni qui c'était qui parlait, ni ce qui était dit. "Ils n'ont pas entendu", dit-il, "la voix de celui qui a parlé avec moi." C'est sûrement le sens de ces mots, que lui seul connaissait la parole du Christ. Il n'en suit pas là, mais que les autres auraient pu entendre une voix sombre et douteuse. Alors que Luc dit à cet endroit qu'il y avait une voix entendue et qu'aucun homme n'a été vu, sa signification est que la voix ne provenait d'aucun homme, mais qu'elle avait été prononcée par Dieu. Par conséquent, jusqu'à la fin, le miracle peut porter le plus grand crédit, les compagnons de Paul voient une lumière semblable à la foudre; ils voient Paul prostré; une voix qu'ils entendent (mais pas distinctement (579) ) provenant du ciel; et pourtant, néanmoins, Paul seul apprend ce qu'il doit faire.

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