Amos 1:5

Il ajoute ensuite: Je vais casser en morceaux la barre de Damas Le Prophète confirme ce qu'il a déjà dit; car Damas, étant fortement fortifiée, aurait pu paraître inattaquable. Par barre, le Prophète, mentionnant une partie pour l'ensemble, signifiait des forteresses et tout ce qui pouvait empêcher les ennemis d'entrer. Rien donc n'empêchera les ennemis de prendre possession de la ville de Damas. Comment? Parce que le Seigneur brisera ses barreaux.

Il est ensuite ajouté, Je vais couper, ou détruire , l'habitant de Bikoth Aven, ou de la plaine d'Aven. Il n'est pas certain que ce soit le nom propre d'un lieu ou non, bien que cela soit probable; et pourtant cela signifie une plaine, dérivée d'un verbe, qui signifie couper en deux, ou diviser, parce qu'une plaine ou une vallée divise ou sépare des montagnes; c'est pourquoi une vallée ou une plaine est appelée en hébreu une division. Or, nous savons qu'il y avait des plaines des plus délicieuses dans le royaume de Syrie, et même près de Damas. Aven peut également avoir été le nom d'un lieu, bien que cela signifie en hébreu trouble ou ouvrier. Mais quoi qu'il en soit, le Prophète déclare ici sans doute que toutes les plaines proches de Damas et du royaume de Syrie seraient privées de leurs habitants. Je vais puis détruire l’habitant de la plaine d’Aven et le détenteur du sceptre de la maison d’Eden, ou de la maison du plaisir. C'était peut-être aussi le nom d'un lieu, et de sa situation une région qui, par sa douceur, ravissait grandement ses habitants. Mais le Prophète, je n'en doute pas, fait allusion, dans ces deux mots, au trouble et au plaisir Supprimé, dit-il, être le peuple syrien en Kir. Le but de ceci est que le royaume de Syrie serait gaspillé, de sorte que le peuple serait emmené en Assyrie; car le prophète déclare que les Assyriens seraient les vainqueurs, et enlèveraient le butin dans leur propre royaume, et emmèneraient le peuple comme captifs; car le mot ville, en tant que partie du tout, est mis ici pour tout le pays. Il suit maintenant -