Le Prophète exprime ici plus complètement ce qu'il a brièvement et obscurément abordé au sujet du passage de Dieu à travers le pays; car il montre que les Israélites ont agi étrangement en érigeant le nom de Dieu comme leur bouclier, comme s'ils étaient sous sa protection, et en entretenant toujours une espérance, bien qu'opprimés par de nombreux maux, parce que Dieu avait promis qu'ils seraient les objets de ses soins: il dit que c'était une prétention extrêmement vaine. Il réprouve encore plus vivement leur présomption en disant: "Malheur à ceux qui désirent le jour de Jéhovah!" Cela semble, même à première vue, très sévère; mais il ne faut pas s'étonner que le Prophète brûle avec trop d'indignation envers les hypocrites, dont cette sécurité, par laquelle ils sont devenus féroces contre Dieu, ne pouvait guère être secouée. Et nous voyons que le Saint-Esprit traite partout les hypocrites avec beaucoup plus de sévérité que ceux qui sont ouvertement impies et méchants: car les méprisants de Dieu, aussi stupides qu'ils soient, n'excusent pas encore leurs vices; mais les hypocrites cherchent toujours à attirer Dieu dans la querelle, et ils ont leurs voiles pour couvrir leur turpitude: il fallait donc les traiter, comme le fait ici le Prophète, avec acuité et sévérité.

Malheur, dit-il, à ceux qui désirent le jour de Jéhovah! Certains exposent ce jour de Jéhovah du jour de la mort et pervertissent la signification du Prophète; car ils pensent que le Prophète parle ici d'hommes désespérés, qui cherchent l'autodestruction, ou s'imposent violemment les mains. Malheur donc à ceux qui désirent le jour de Jéhovah, c'est-à-dire qui ont recours à la pendaison ou à l'empoisonnement, comme aucun autre remède ne leur paraît. Mais le Prophète, comme je vous l'ai déjà rappelé, réveille au contraire les hypocrites. D'autres pensent que le mépris qu'Amos a déjà remarqué est ici réprouvé; et cela est en partie vrai; mais ils ne suivent pas suffisamment le dessein du Prophète; car ils n'observent pas ce qui est spécial en ce lieu, - que les hypocrites se flattaient, en supposant à tort que c'était une vérité, qu'ils étaient le peuple de Dieu et que Dieu était lié à eux. Bien qu'alors, les Israélites aient été cent fois perfides, ils continuaient pourtant à se vanter avec arrogance de leur circoncision; et alors la loi et les sacrifices, et toutes leurs cérémonies, étaient pour eux comme des bannières, - «O! nous sommes une nation sainte et l’héritage de Dieu; nous sommes les enfants d'Abraham et les rachetés du Seigneur; nous sommes un royaume sacerdotal. » Comme alors ces choses étaient prêtes dans la bouche de tous, le prophète dit: "Malheur à ceux qui désirent le jour de Jéhovah!" Et, en effet, quand le Seigneur a commencé à les punir pour leurs péchés, ils ont encore dit: «Le Seigneur, peut-être, a l'intention d'éprouver notre constance: mais comment peut-il nous détruire? car il serait alors faux; son alliance ne peut être annulée: il est alors certain que nous serons sauvés et qu'il sera bientôt réconcilié avec nous. Ils ne s'attendaient pas vraiment à ce que Dieu leur soit propice; mais comme ils étaient accablés de nombreux maux, ils cherchaient à apaiser leurs peines par une telle drogue.

Quand donc le prophète vit que les Israélites se flattaient avec tant de méchanceté et revendiquaient si bêtement et méchamment le nom de Dieu, il dit: Malheur à ceux qui désirent le jour de Jéhovah! Qu'est-ce que ce sera, dit-il, pour vous? Le jour de Jéhovah sera ténèbres et non lumière; comme s'il disait: "Dieu est un ennemi pour vous, et plus il s'approche de vous, plus vous devez être affligé gravement: il ne vous apportera rien d'autre que la dévastation, car il viendra armé pour vous détruire. Il n'y a donc aucune raison pour que vous vous vantiez d'être un peuple élu, que vous êtes un royaume sacerdotal, car vous êtes déchu de la faveur de Dieu; et cela doit être imputé à votre propre inconduite. Dieu est donc armé pour votre destruction; et chaque fois qu'il apparaîtra, il vous poursuivra en même temps avec cruauté et violence; et ce sera pour votre destruction que Dieu viendra ainsi armé vers vous. Chaque fois que le Seigneur viendra, vos maux doivent nécessairement être augmentés. Le jour de Jéhovah sera donc ténèbres et non lumière. » Il confirme ensuite cette vérité -

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