Amos montre dans ce chapitre que Dieu avait déjà souvent différé les châtiments qu'il s'était pourtant décidé à infliger au peuple; et ainsi il rappelle aux Israélites leur perversité, dans la mesure où ils avaient abusé de la patience de Dieu, et ne se sont pas repentis après un long laps de temps:... [ Continuer la lecture ]
Mais nous devons fournir cette prophétie ou vision en son temps. Je ne doute pas, et je pense pouvoir tirer cela de certaines considérations, que le prophète compare ici le temps qui avait précédé le règne de Jéroboam, le fils de Joas, avec le temps prospère qui a suivi. Car lorsque Jéroboam II comm... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète montre que Dieu n'a pas seulement épargné le peuple une seule fois, mais que lorsqu'il s'est de nouveau préparé à la vengeance, il l'a quand même volontairement reporté, que, si possible, le peuple pourrait se rétablir volontairement: mais comme tous étaient incurables, cette tolérance d... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute que Dieu a de nouveau été pacifié. Nous devons toujours garder à l'esprit l'objet qu'il avait en vue; car les hommes impies pensaient que les prophètes étaient des menteurs, chaque fois que Dieu n'exécutait pas immédiatement la vengeance qu'il avait dénoncée: mais Amos leur rappelle ici qu... [ Continuer la lecture ]
Cette vision nous ouvre plus clairement ce que le Prophète voulait dire auparavant, et quel était l'objet de sa doctrine: son intention était de montrer aux gens que ce qu'ils avaient gagné par leur obstination n'était que de rendre Dieu implacable, et de le faire épargnez-les plus longtemps, comme... [ Continuer la lecture ]
Mais ce qui suit a une signification importante: Dieu demande à son prophète, _ Que vois-tu, Amos? _ Il est probable que le Prophète ait été étonné par une chose aussi mystérieuse. Quand les sauterelles se sont formées, et quand il y avait une dispute par le feu, il aurait pu facilement comprendre c... [ Continuer la lecture ]
Il suit maintenant, _ Et détruits seront les hauts lieux d'Isaac, et renversés seront les sanctuaires _ (certains rendent _ palais) de Israël; et je me lèverai contre la maison de Jéroboam avec l'épée. _ Le Prophète déclare ici distinctement que les gens se sont en vain confiés à leurs temples et à... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète raconte ici le dispositif par lequel Satan a tenté de déprimer son esprit, afin qu'il ne puisse pas continuer à s'acquitter de son office prophétique. Il dit qu'Amatsia avait envoyé au roi pour l'inciter à adopter une mesure sévère; car il prétendait que, comme Amos dispersait des parole... [ Continuer la lecture ]
Or notre Prophète est tout à fait silencieux sur la réponse du roi: il est donc probable, soit que le roi n'était pas très excité, - soit qu'il n'osait pas ôter ouvertement la vie d'Amos; car il avait probablement obtenu une certaine autorité parmi le peuple; et bien qu'il fût haï, pourtant son nom... [ Continuer la lecture ]
_ Amaziah dit alors à Amos, _ - c'est-à-dire après que sa première procédure l'ait déçu; car il n'obtint pas du roi Jéroboam ce qu'il attendait, - alors Amatsia dit à Amos: _ Voyant, allez, fuyez au pays de Juda! _ En disant _ Allez, _ il laisse entendre qu'il était libre de partir, comme s'il disai... [ Continuer la lecture ]
Quant au cinquième argument, il est particulièrement nécessaire de s'y attarder. _ À Béthel, _ dit-il, _ n'ajoutez plus rien à la prophétie, car c'est le sanctuaire du roi, et c'est la maison du royaume _ Ici seul Amatsia montre ce qu'il voulait, même conserver la possession de son sacerdoce; ce qu'... [ Continuer la lecture ]
Le prophète Amos plaide d'abord pour lui-même, qu'il n'était pas libre d'obéir au conseil d'Amatsia, parce qu'il ne pouvait pas renoncer à une vocation à laquelle il avait été nommé. Comme alors il avait été envoyé par Dieu, il prouve qu'il était obligé de prophétiser dans la terre d'Israël. En prem... [ Continuer la lecture ]
Amos ayant montré qu'il doit obéir à Dieu, qui lui avait confié la charge d'enseigner, tourne maintenant son discours vers Amatsia, et lui indique ce qu'il gagnerait à son insolence à oser interdire à un prophète, ambassadeur du Dieu du ciel , pour proclamer ce qu'il avait aux commandes. Comme, alor... [ Continuer la lecture ]
Suit maintenant une dénonciation, _ Ainsi dit Jéhovah _ Ce לכן, _ lacen _ Par conséquent alors _ Jéhovah dit: _ et O! que cela était profondément gravé dans le cœur des hommes; il n'y aurait alors pas autant de rébellion à ce jour qui prévaut dans le monde. Mais nous voyons combien les hommes sont a... [ Continuer la lecture ]