1 _ Paul un apôtre. _ J'ai déjà, à plusieurs reprises, expliqué la conception de telles inscriptions. Comme, cependant, les Colossiens ne l’avaient jamais vu, et pour cette raison, son autorité n’était pas encore si fermement établie parmi eux au point de se faire un nom personnel > à lui seul suff... [ Continuer la lecture ]
3. _ Nous rendons grâce à Dieu. _ Il loue la foi et l'amour des Colossiens, afin de les encourager davantage à l'empressement et à la constance de la persévérance. Plus loin, en montrant qu'il a une persuasion de ce genre à leur égard, il se procure leurs amitiés, afin qu'ils soient les plus favora... [ Continuer la lecture ]
4 _. Ayant entendu parler de votre foi. _ C'était un moyen de susciter son amour envers eux, et son souci de leur bien-être, quand il a appris qu'ils se distinguaient par _ foi _ et _ aiment. _ Et, incontestablement, les dons de Dieu qui sont si excellents devraient avoir un tel effet sur nous que... [ Continuer la lecture ]
5. _ Pour l'espérance qui vous est réservée au ciel. _ Car l '_ espoir _ de la vie éternelle ne sera jamais inactif en nous, afin de ne pas produire _ aime _ en nous. Car il est nécessaire que l'homme qui est pleinement persuadé qu'un trésor de vie est amassé pour lui dans le ciel y aspirera, en re... [ Continuer la lecture ]
6 _ Comme aussi dans tout le monde, il porte des fruits. _ Cela a tendance à la fois à confirmer et à réconforter les pieux - à voir l'effet de l'Évangile au loin en rassemblant beaucoup au Christ. Il est vrai que sa foi ne dépend pas de son succès, comme si _ nous _ devrions le croire au motif que... [ Continuer la lecture ]
_ L'amour dans l'Esprit _ Je suppose que je veux dire, _ amour spirituel _, selon le point de vue de Chrysostome , avec qui, cependant, je ne suis pas d'accord dans l'interprétation des mots précédents. Désormais, _ amour spirituel _ est de nature à ne pas voir le monde, mais est consacré au service... [ Continuer la lecture ]
9. _ Pour cette cause nous aussi. _ Comme il leur a précédemment montré son affection pour eux dans ses actions de grâces, il le montre maintenant encore plus loin dans le sérieux de ses prières en leur faveur. (288) Et, assurément, d'autant plus que la grâce de Dieu est visible en tout, nous devon... [ Continuer la lecture ]
10. _ Afin que vous puissiez marcher digne de Dieu. _ Dans le _ premier _ lieu où il enseigne, quelle est la fin de la _ compréhension spirituelle _, et dans quel but nous devons acquérir la maîtrise de l'école de Dieu - afin que nous puissions _ marcher dignes de Dieu _, c'est-à-dire que cela se m... [ Continuer la lecture ]
11. _ Renforcé de toutes les forces. _ Comme il a précédemment prié pour qu'ils aient à la fois une bonne compréhension et une bonne utilisation de celle-ci, il prie aussi maintenant pour qu'ils aient du courage et de la constance. De cette manière, il les rappelle à leur propre faiblesse, car il d... [ Continuer la lecture ]
12. _ Remerciements. _ Encore une fois, il revient à l'action de grâces, afin de saisir cette occasion d'énumérer les bénédictions qui leur avaient été conférées par Christ, et ainsi il entre dans une description complète du Christ. Car c'était le seul remède pour fortifier les Colossiens contre to... [ Continuer la lecture ]
13. _ Qui nous a délivrés. _ Marc, voici le début de notre salut - quand Dieu nous délivre de la profondeur de la ruine dans laquelle nous étions plongés. Car là où sa grâce n'est pas, _ là _ est l'obscurité, (297) comme on dit dans Ésaïe 60:2 Voici, les ténèbres couvriront la terre, et les ténèbr... [ Continuer la lecture ]
14. _ En qui nous avons la rédemption. _ Il procède maintenant à exposer dans l'ordre, que toutes les parties de notre salut sont contenues dans le Christ, et que lui seul doit briller et être vu au-dessus de toutes les créatures, dans la mesure où il est le début et la fin de toutes choses. À la _... [ Continuer la lecture ]
15. _ Qui est l'image du Dieu invisible. _ Il monte plus haut dans le discours sur la gloire du Christ. Il l'appelle l'image _ du Dieu invisible, _ signifiant par là que c'est en lui seul que Dieu, qui est autrement invisible, nous est manifesté, en conformément à ce qui est dit dans Jean 1:18, -... [ Continuer la lecture ]
16. _ Visible et invisible _. Ces deux types ont été inclus dans la distinction précédente des choses _ célestes _ et _ terrestres _; mais comme Paul entendait principalement faire cette affirmation en référence aux anges, il fait maintenant mention de choses invisibles. Par conséquent, non seuleme... [ Continuer la lecture ]
17. _ Toutes choses ont été créées par lui et pour lui. _ Il soumet les anges au Christ, afin qu'ils ne puissent pas obscurcir sa gloire, pour _ quatre _ raisons: Dans le _ premier _ lieu, car ils ont été _ créés par lui _; _ ensuite _, car leur création doit être considérée comme ayant une relatio... [ Continuer la lecture ]
18. _ La tête du corps. _ Ayant discuté d’une manière générale de l’excellence du Christ et de sa domination souveraine sur toutes les créatures, il revient à nouveau sur les choses qui se rapportent particulièrement à l’Église. Sous le terme _ head _ certains considèrent que beaucoup de choses doi... [ Continuer la lecture ]
19. _ Parce qu'il a plu au Père qu'en lui. _ Dans le but de confirmer ce qu'il a déclaré concernant le Christ, il ajoute maintenant que cela a été ainsi arrangé dans la providence de Dieu. Et, incontestablement, pour que nous puissions adorer avec révérence ce mystère, il est nécessaire que nous so... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et par lui de tout réconcilier avec lui-même. _ Ceci, aussi, est une magnifique louange du Christ, que nous ne pouvons pas être unis à Dieu autrement que par lui. En premier lieu, considérons que notre bonheur consiste dans notre attachement à Dieu, et que, d'autre part, il n'y a rien de plus... [ Continuer la lecture ]
21. _ Et alors que vous l'étiez autrefois. _ La doctrine générale qu'il avait énoncée, il s'applique maintenant particulièrement à eux, afin qu'ils se sentent coupables d'une très grande ingratitude, s'ils se laissent éloigner du Christ pour de nouvelles inventions. Et cet arrangement doit être soi... [ Continuer la lecture ]
22. _ Dans le corps de sa chair. _ L'expression est en apparence absurde, mais le _ corps de sa chair _ signifie ce corps humain, que le Fils de Dieu avait en commun avec nous. Il voulait donc dire que le Fils de Dieu avait revêtu la même nature avec nous, qu'il avait pris sur lui ce vil corps terr... [ Continuer la lecture ]
23. _ Si vous continuez. _ Nous avons ici une exhortation à la persévérance, par laquelle il les avertit que toute la grâce qui leur avait été conférée jusque-là serait vaine, à moins qu'ils ne persévèrent dans la pureté de l'Évangile. Et ainsi, il laisse entendre qu'ils ne font encore que des prog... [ Continuer la lecture ]
24. _ Je me réjouis maintenant. _ Il a précédemment revendiqué pour lui-même l'autorité en raison de sa vocation. Maintenant, cependant, il s'oppose à ce que l'honneur de son apostolat soit amoindri par les liens et les persécutions qu'il a endurés pour le bien de l'Évangile. Car Satan transforme a... [ Continuer la lecture ]
25. _ Dont je suis fait ministre. _ Marquez sous quel caractère il souffre pour l'Église - comme étant un _ pasteur _, pas pour _ donner _ le prix de la rédemption, (comme Augustin s'exprime adroitement et pieusement) mais à _ le proclamer _. Il se qualifie cependant, dans ce cas, de ministre de l'... [ Continuer la lecture ]
26. _ Mystère caché. _ Ici, nous avons une louange de l'Évangile - que c'est un merveilleux secret de Dieu. Ce n'est pas sans raison que Paul exalte si fréquemment l'Évangile en lui accordant les plus hautes félicitations en sa puissance; car il a vu que c'était un obstacle pour les Juifs et une... [ Continuer la lecture ]
27. _ À qui Dieu était heureux de faire connaître. _ Ici, il met une bride sur la présomption des hommes, afin qu'ils ne se permettent pas d'être sages, ou d'enquêter au-delà de ce qu'ils devraient, mais qu'ils apprennent à se reposer satisfaits de cette seule chose qu'il a tellement plu à Dieu. Ca... [ Continuer la lecture ]
28. _ À qui nous prêchons. _ Ici, il applique à sa propre prédication tout ce qu'il a précédemment déclaré quant au merveilleux et adorable secret de Dieu; et ainsi il explique ce qu'il avait déjà évoqué quant à la _ dispensation _ qui lui avait été confiée; car il a l'intention de parer son aposto... [ Continuer la lecture ]
29. _ Pour quelle chose. _ Il rehausse, par deux circonstances, la gloire de son apostolat et de sa doctrine. À la _ premier _ lieu, il fait mention de son objectif, (344) qui est un signe de la difficulté qu'il ressentait; car ces choses sont pour la plupart les plus excellentes qui sont les plus... [ Continuer la lecture ]