Colossiens 1:13

13. Qui nous a délivrés. Marc, voici le début de notre salut - quand Dieu nous délivre de la profondeur de la ruine dans laquelle nous étions plongés. Car là où sa grâce n'est pas, là est l'obscurité, (297) comme on dit dans Ésaïe 60:2

Voici, les ténèbres couvriront la terre, et les ténèbres épaisses les nations; mais le Seigneur se lèvera sur toi, et sa gloire sera vue sur toi.

En premier lieu, nous sommes nous-mêmes appelés ténèbres, et ensuite le monde entier, et Satan, le Prince des ténèbres, (298) sous la tyrannie duquel nous sommes tenus captifs, jusqu'à ce que nous soyons libérés par la main du Christ. (299) Vous pouvez en déduire que le monde entier, avec toute sa prétendue sagesse et justice, n'est considéré que comme des ténèbres aux yeux de Dieu, car , en dehors du royaume du Christ, il n'y a pas de lumière.

Nous a traduits dans le royaume. Celles-ci forment déjà le début de notre béatitude - lorsque nous sommes traduits dans le royaume du Christ, parce que nous passe de la mort à la vie . (1 Jean 3:14.) Ceci, aussi, Paul attribue à la grâce de Dieu, que personne ne peut imaginer qu'il peut atteindre une si grande bénédiction par ses propres efforts. De même que notre délivrance de l'esclavage du péché et de la mort est l'œuvre de Dieu, il en va de même pour notre passage au royaume du Christ. Il appelle Christ le Fils de son amour, ou le Fils aimé de Dieu le Père, car c'est en lui seul que son âme prend plaisir, comme nous le lisons dans Matthieu 17:5, et en qui tous les autres sont aimés. Car nous devons tenir cela comme un point fixe, que nous ne sommes pas acceptables pour Dieu autrement que par Christ. On ne peut pas non plus douter que Paul ait eu l'intention de censurer indirectement l'inimitié mortelle qui existe entre les hommes et Dieu, jusqu'à ce que l'amour brille dans le Médiateur.