Commentaire Biblique de Jean Calvin
Daniel 10:14
L'ange suit le même sentiment. Il déclare son arrivée dans le but de prédire à Daniel les événements à venir, et ceux-là aussi, pour une longue période de temps. Il prouve en outre que les prières de Daniel n'ont été ni vaines ni infructueuses, car elles ont produit ce conflit avec les rois de Perse, père et fils. Il en apporte maintenant une autre preuve, parce que Dieu souhaitait que son Prophète soit instruit d’attendre patiemment l’arrivée des événements, après avoir été pleinement conscient du fait que le peuple élu est sous les soins et la protection de Dieu. Il le reconnaîtrait volontiers d'après les prophéties du chapitre suivant. Il ajoute ensuite, à la fin des jours Par cette expression, l'ange félicite la grâce de Dieu envers le Prophète, car il était son ministre spécial. Sa mission n'était pas seulement de lui annoncer les événements de trois ou quatre ans, ou de toute brève période, mais il devait étendre ses prédictions sur de nombreuses années, même jusqu'à la fin des jours. Je renvoie volontiers cette période à la rénovation de l'Église qui a eu lieu à l'avènement du Christ. Les Écritures, en utilisant l'expression, les derniers jours, ou les temps, indiquent toujours la manifestation du Christ, par laquelle la face du monde a été renouvelée. C'est exactement semblable à l'ange disant qu'il ferait en sorte que Daniel soit pleinement au courant de tous les événements futurs, jusqu'à la rédemption finale du peuple, lorsque le Christ a été exposé pour le salut de son Église. L'ange embrasse donc les 490 ans dont il avait parlé. Car l'avènement du Christ a déterminé la plénitude des temps, et la raison sous-jacente convient extrêmement bien au passage. La vision est encore pour des jours, dit-il; ainsi frigidement certains exposants prennent ces mots. Je me sens persuadé que l'ange a l'intention de montrer comment Dieu ouvre maintenant les événements futurs à son serviteur, et ainsi ces prophéties deviennent comme une lampe qui brille toujours dans l'Église. Les fidèles se plaignent dans le 74e psaume (Psaume 74:9) de l'absence de tout signe, car il ne reste plus de prophètes. Nous ne voyons aucun signe, disent-ils, aucun prophète n'existe parmi nous. C'était une indication que Dieu les avait rejetés et abandonnés. Si faiblement que la lumière de sa doctrine puisse briller sur nous, la moindre lueur doit suffire à produire la patience et le repos. Mais lorsque toute la lumière du Verbe s'éteint, nous semblons complètement enveloppés de ténèbres tartariennes. Comme les Israélites ont souffert tant d'afflictions pendant près de 500 ans, ce remède devrait les restaurer complètement; car quand l'ange témoigne, la vision est encore pour des jours, cela signifie, bien que Dieu permette à son peuple d'être misérablement affligé, pourtant par cette nouvelle preuve il montre que il ne les avait pas entièrement rejetés. Une certaine vision est restée; c'est-à-dire qu'à la lumière de la prophétie, il manifestera toujours son souci pour ses élus, et ils peuvent même anticiper une issue heureuse de toutes leurs peines. Nous comprenons maintenant la signification de l’ange quand il dit: la vision dure encore des jours. Les prophéties, en effet, ont cessé peu de temps après, et Dieu n’envoyait plus d’autres prophètes à son peuple, mais leur enseignement restait toujours permanent comme un doigt, car en elle était achevée toute la série des fois à l'avènement du Christ. Ses enfants n'étaient jamais dépourvus de toute consolation nécessaire; car bien qu’il n’y ait pas eu de prophètes survivants capables d’instruire le peuple des commandements de Dieu par la voix vivante, pourtant l’enseignement de Daniel a prospéré pendant près de 500 ans après sa mort. Il a également joué son rôle en soutenant le courage des pieux et en leur montrant la fermeté de l’alliance de Dieu malgré toute opposition. Bien que l'Église ait été agitée de diverses manières, Dieu est néanmoins cohérent dans toutes ses promesses, jusqu'à la rédemption complète de son Église par l'avènement de son Fils unique.