Commentaire Biblique de Jean Calvin
Daniel 10:19
Il explique d'abord comment il a retrouvé ses esprits à l'exhortation de l'ange; car il se réfère à cet encouragement comme un ordre d'être de bon courage. N'ayez pas peur, donc, Ô homme des désirs L'ange s'adresse ici à Daniel de manière apaisante, pour se calmer ses craintes, car il avait besoin d'être séduit lorsqu'il était opprimé par la peur à la fois des paroles et de l'aspect de l'ange. C'est la raison pour laquelle il l'appelle un homme à désirer Il ajoute, paix à toi, une salutation coutumière avec les Hébreux, qui entendent par la phrase la même chose que l'expression latine, Qu'il soit bien avec toi. La paix, comme les Juifs l'utilisaient, signifie un état de prospérité, de bonheur et de calme, et tout ce qui est de ce genre. Paix, donc, à toi, signifiant, Puissiez-vous prospérer. Par ce mot, l’ange déclare son arrivée en faveur du Prophète pour témoigner des sentiments miséricordieux de Dieu envers les Israélites et de la réception de ses propres prières. Nous devons le remarquer avec diligence, car, comme je l'ai déjà fait remarquer, chaque fois que Dieu met en avant quelque signe de sa majesté, nous devenons nécessairement effrayés. Aucun autre remède n'égale la faveur de Dieu pleinement manifestée à notre égard, et son témoignage de son rapprochement de nous en tant que père. L'ange exprime ce sentiment par la phrase qu'il utilise, montrant avec quelle justice Daniel est tombé sans vie par respect pour la présence de Dieu, et la nécessité d'être calme et recueilli alors qu'il se savait envoyé pour témoigner de la faveur de Dieu. Paix, donc, à toi. Il ajoute ensuite, soyez fort, soyez fort Par cette répétition, l'ange enseigne à quel point un effort était nécessaire pour réveiller le prophète ; s'il n'avait été qu'un peu terrifié, un mot aurait suffi à le récupérer. Mais comme il était porté au-delà de lui-même, et que tous ses sens l'avaient manqué, l'ange inculque deux fois la même exhortation à être fort. Soyez fort, alors, soyez fort; autrement dit, récupérez vos esprits; et si cela ne peut pas être fait en un instant, persévérez à retrouver cette empressement qui peut faire de vous un disciple convenable; car, pendant que vous restez ainsi étonné, je m'adresserais à vous en vain. Il y a deux raisons pour lesquelles nous devons remarquer que le Prophète nous informe à nouveau à quel point il était abattu. Premièrement, cela prouve à quel point cette révélation était exempte d'ambiguïté et à quel point elle était clairement marquée de marques d'authenticité. Deuxièmement, nous devons apprendre à quel point la présence de Dieu est formidable pour nous, à moins que nous ne soyons persuadés de l’exercice de son amour paternel envers nous. Enfin, nous devons observer comment, une fois que nous sommes frappés, nous ne pouvons pas récupérer immédiatement et complètement nos esprits, mais nous devons être satisfaits si Dieu nous inspire progressivement et successivement une force renouvelée.
Daniel dit ensuite: il fut fortifié et dit: Que mon seigneur parle, car tu m'as rendu fort Par ces mots, il indique sa tranquillité d'esprit après l'ange l'avait réveillé en le touchant deux fois, et en lui donnant du courage par son exhortation. Il nous est très utile de tenir dûment compte de cette tranquillité mentale, car le Prophète doit d'abord devenir un savant diligent pour lui permettre ensuite de décharger pour nous la fois d'un enseignant fidèle. Avec la plus grande convenance, il réitère son affirmation sur la récupération de ses forces, ce qui lui a permis de s'adresser à l'ange avec facilité. Il suit maintenant: -