Daniel 10:8

Ce langage tend tous au même but - pour nous assurer que Daniel n'a pas écrit ses propres commentaires avec imprudence, mais a été vraiment et clairement enseigné par l'ange sur tous les points qu'il s'est engagé à écrire, et ainsi toute hésitation est levée quant à notre acceptation de ce que nous percevrons par la suite, car il est un fidèle interprète de Dieu. Il déclare d'abord qu'il a eu une vision. Il l'avait déjà dit, mais il le répète pour produire une impression appropriée; il appelle la vision géniale, pour attirer notre attention sur son importance. Il ajoute: il a été privé de toute vigueur; comme s'il avait été rendu sans vie par le souffle de l'Esprit. Ainsi nous rassemblons l'objet de l'exposition de tous ces signes extérieurs; non seulement ils nous présentent Dieu parlant par la bouche de son ange, mais ils ont préparé le prophète lui-même et l'ont formé à la révérence. Dieu, cependant, ne terrifie pas ses fils, comme si notre inquiétude était pour lui un objet de délice, mais uniquement parce que cela nous est profitable; car à moins que nos sentiments charnels ne soient totalement maîtrisés, nous ne serions jamais aptes à recevoir une amélioration. Cela exige nécessairement de la violence, à cause de notre perversité innée; et c'est la raison pour laquelle le Prophète a été réduit à cet état sans vie. Même ma beauté, ou beauté, ou apparence, a été transformée en corruption; signifiant, ma déformation était similaire à celle induite par la mort. Il ajoute enfin, Je n'ai pas conservé ma vigueur. Il utilise une variété de phrases pour se montrer déprimé par l'explosion céleste, car il ne restait qu'une petite quantité de vitalité, et il était à peine préservé de la mort réelle. Nous devons apprendre à nous transférer cette instruction, non par la disparition de notre rigueur ou le changement d'apparence chaque fois que Dieu s'adresse à nous, mais par toute notre résistance cédant, et toute notre fierté et notre hauteur se prosternant devant Dieu. Enfin, notre disposition charnelle doit être complètement réduite à rien, car la vraie docilité ne sera jamais trouvée en nous tant que tous nos sens ne seront pas complètement mortifiés; car nous devons toujours nous rappeler combien toutes nos pensées naturelles sont hostiles à la volonté de Dieu. Il suit ensuite; - mais je ne peux pas continuer aujourd'hui; Je dois retarder mon commentaire sur les vers suivants à demain.