Daniel 11:26

L'ange a prédit, hier, que Ptolémée ne devrait pas se tenir debout au combat, par la trahison de ses propres adhérents. Il exprime maintenant le genre de trahison, car ses principaux courtisans ou conseillers devraient être les auteurs de cette perfidie. Il oppose les soldats ordinaires à leurs chefs, car dans la deuxième clause, il montre comment les soldats doivent s'acquitter de leur devoir sans épargner ni leur vie ni leur sang. Nous comprenons maintenant l'intention du Saint-Esprit dans ce verset, car il dit que les auteurs de cette perfidie ne devraient pas être des hommes ordinaires, mais le chef parmi les conseillers. On dit qu’ils mangent à la table du roi, comme dans le premier chapitre nous avons vu comment une portion était donnée à Daniel, et à ses compagnons, de la nourriture royale à la table du roi. Il montre ainsi combien cette perfidie était déshonorante, car ils mangeaient à sa table et étaient ses compagnons intimes. Ils le détruiront, dit-il, et son armée sera submergée Il montre que beaucoup étaient préparés à ce devoir, qui exposeraient hardiment et librement leur vie en danger pour la sécurité de leur roi et la défense de leur pays, mais beaucoup devraient tomber blessés Il signifie que là devrait être un grand massacre dans son armée, et l'issue de la bataille ne serait pas selon son souhait, parce que ses généraux ne conserveraient pas leur fidélité à leur souverain. Par cet exemple, l'ange nous décrit la situation ordinaire des rois. Ils choisissent leurs conseillers non pas par leur honnêteté, mais par la simple apparence de sympathie dans leurs affections et leurs goûts. Si un roi est avare, ou rusé, ou cruel ou sensuel, il désire avoir des amis et des serviteurs qui ne vérifieront ni son avarice ni sa ruse, sa cruauté ou sa luxure. Par conséquent, ils méritent la conduite qu'ils reçoivent et subissent la trahison de ceux qu'ils ne doivent pas traiter avec tant d'honneur, s'ils se considèrent en devoir envers Dieu et leur peuple. Il suit maintenant, -