Daniel 11:33

En référence aux mots, ils signifient, ceux qui seront enseignés parmi le peuple feront comprendre à beaucoup Certains prennent le premier mot du verset de manière transitoire, comme "ceux qui instruira », mais c'est faux; et ils montrent leur ignorance en supposant que le pronom relatif est compris avant le prochain verbe, comme s'il s'agissait de «et ceux qui enseigneront». Le sens simple est: "Ceux qui seront sages parmi le peuple en instruiront beaucoup." Ici, le Prophète, sous la direction de l'ange, prédit la multitude d'apostats ainsi que l'existence de certains de caractère opposé, qui devraient retenir les gens dans le pur culte et la crainte de Dieu. Sans doute, il parle spécialement des prêtres. La plupart étaient des défaillants et ils impliquaient le vulgaire insensé dans leur méchanceté. Nous observons des effets similaires à ce jour dans la papauté, car ils corrompent le monde entier par leurs sacrifices. A cette époque, les prêtres tendaient des pièges au peuple, et les entraînaient presque tous avec eux dans la même impiété. L'ange permet ici l'existence de quelques sages parmi le peuple; Je ne me limite pas entièrement aux prêtres, bien que je suppose que l'ange commence par eux. Une petite partie d'entre eux a enseigné la vérité, et Dieu s'est joint à un groupe avec eux, mais pourtant l'ange prédit l'existence d'un autre reste. Pourtant, ensuite, en second lieu, il embrasse d’autres qui étaient vraiment compétents dans la loi de Dieu, et bien que les obligations du sacerdoce ne les liaient pas, ils ont pourtant travaillé à rappeler l’errance dans la voie du salut. Il dit, alors, Quiconque devrait être habile devrait en enseigner beaucoup. Il y a aussi ici un contraste tacite entre les honnêtes serviteurs de Dieu et ces enseignants fictifs qui s'enorgueillissent de leurs titres; comme nous en observons un exemple en ces jours dans la papauté. Pour les évêques et les cardinaux, abbés et prétendants de ce genre, pavanez avec insolence et stupéfaction le misérable vulgaire. Quelle? ne représentons-nous pas l'Église? Le jugement n'est-il pas avec nous, ainsi que l'interprétation de la loi et des Écritures? Comme, par conséquent, en ces temps, ces imposteurs s'arrogent tout savoir et souhaitent être considérés comme égaux aux anges, nous savons que cela s'est produit parmi les peuples anciens. Le Prophète, par conséquent, châtie ici cette folle confiance en disant: Ceux qui seront intelligents parmi le peuple; sens, le vraiment sage. Comme s'il l'avait dit, ces hypocrites masqués acquièrent une réputation d'eux-mêmes, mais sans la moindre raison. Dieu ne considère que ceux qui sont intelligents qui restent dans la pure doctrine de sa loi et qui pratiquent la piété avec simplicité et sincérité. C'est pourquoi il les appelle, les intelligents parmi le peuple. Il répète le mot «peuple», dans le même sens qu'avant, ce qui implique que tous ceux qui utilisent ce nom ne sont pas de vrais Israélites devant Dieu, car une vraie connaissance de lui est requise. De quel type de connaissance ou de compétence il s'agit, nous le vérifions facilement à partir du verset suivant. Car toute connaissance que les hommes croient posséder sans cette connaissance de Dieu n'est que vanité. Celles-ci, par conséquent, enseigneront beaucoup Cette prédiction de l'ange n'affirme pas seulement l'existence de certains parmi les gens qui devraient rester constants au milieu de telles agressions graves, et devraient préserver l'intégrité de leur foi, mais dit qu'ils devraient être les directeurs des autres; comme s'il l'avait dit, Dieu accordera à chacun de ses élus, non seulement le pouvoir d'une résistance hardie et de se préserver pur et non contaminé au milieu de toute corruption, mais en même temps il rendra ces bons hommes les partisans des autres, soit pour empêcher leur déclin, soit s'ils sont tombés, en les ramenant sur la bonne voie.

Enfin, l'ange signifie à quel point Dieu devrait conserver une petite semence dans son Église en tant qu'enseignants et dirigeants des autres, quoique peu nombreux; comme le dit Isaïe, Dieu dévorera son peuple, mais cette consommation devrait laisser un reste, et alors il coulera. (Ésaïe 10:22.) Le sentiment de ce passage est le même; même si beaucoup dégénèrent et s’éloignent de la foi, et que cet esprit s’étend à tout le peuple, cependant quelques-uns devraient rester fermes peut-être dix sur mille - et ceux-ci devraient être les ministres de Dieu pour rassembler une nouvelle Église; et ainsi la terre autrefois stérile devrait profiter de cette irrigation et produire de nouvelles graines. Ceux, donc, qui seront sages parmi le peuple en enseigneront beaucoup. Pendant que l'ange est ici en train de prédire l'avenir, nous devons prendre pour nous cet avertissement: plus chacun de nous devient compétent dans la foi, plus il doit déployer tous ses efforts pour enseigner son voisins grossiers et ignorants selon cette exhortation de l'ange. Dieu ne nous tend pas la main pour conduire chacun de nous à suivre sa propre voie, mais pour aider les autres et faire avancer leur progrès spirituel. Nous lisons donc ici, une condamnation de la paresse de ceux à qui Dieu a accordé beaucoup de connaissance et de foi, lorsqu'ils n'utilisent pas la confiance qui leur est confiée pour l'édification de leurs frères. Cette prédiction de l'ange doit influencer chacun de nous, en tant que loi et règle, à rechercher le profit de ses frères selon la mesure de son intelligence. L'ange ajoute: - ceux-ci ne devraient pas être des maîtres des ombres, qui prescrivent le devoir des hommes à leur aise, et se disputent sans inconvénient, danger ou problème personnel, sur ce qui est juste en soi et qui plaît à Dieu , mais ils devraient être des guerriers acharnés pour la vérité. Ici, donc, l'ange rejoint son instruction avec force, car par cette mesure il surmonterait tous les dangers, les angoisses et les terreurs. Le passage devient, de cette manière, très utile pour nous en ces jours, si nous apprenons seulement à réfléchir à ce que Dieu nous livre par son ange et son prophète. En conclusion, l'ange démontre comment Dieu n'approuve jamais les enseignants comme vrais et légitimes, à moins qu'ils ne livrent leur message comme s'ils étaient prêts à le défendre, et prêts à le sceller de leur sang chaque fois que cela sera nécessaire. Nous devons lire les deux clauses ensemble, Ceux qui enseignent à beaucoup l'adoration de Dieu tomberont par l'épée et la flamme; ce qui signifie qu'ils préfèrent tomber ou périr cent fois par l'épée et la flamme plutôt que de renoncer à leur fonction d'enseignement. D'ailleurs, l'ange mentionne ici les diverses sortes de mort, à titre d'exhortation; car, s'il n'avait mentionné que l'épée, il n'aurait pas pleinement exprimé l'utilité de cette instruction. Quels que soient les enseignants que Dieu place sur son Église, ils ne sont pas pleinement prouvés dans l'accomplissement de leur devoir en surmontant une seule forme de tentation, mais ils doivent lutter contre des ennemis à droite et à gauche, et ne doivent pas permettre la variété de leurs périls d'affaiblir soit leur constance, soit leur courage. Si l'épée les menace d'un côté, et le feu de l'autre, - s'ils doivent subir le gâchis de leurs biens et le bannissement de chez eux, néanmoins ces enseignants doivent persévérer dans leur chemin. Nous observons donc la multiplicité des conflits énumérés ici par l'ange, pour nous enseigner la force de la grâce de l'Esprit à soutenir les maîtres et les dirigeants de l'Église, et à les empêcher de céder à toutes les tentations tout en luttant même avec les l'épée, le feu, l'exil et le dépouillement de leurs biens.

Il ajoute: Et cela aussi pendant de nombreux jours Cette circonstance a un grand poids, comme nous le voyons beaucoup endurer un temps avec un courage viril et intrépide, qui languissent ensuite, puis disparaissent et deviennent totalement différents de leur ancien moi. L'ange, cependant, promet ici à ceux qui doivent être soutenus par l'Esprit de Dieu une constance invincible. Ils devraient rassembler un nouveau courage pour de nouveaux conflits, non seulement pour un jour, un mois ou une année, mais cela ne devrait jamais les échouer. Il ajoute ensuite,